— 61 —

и иркь кончиною отъ руть (Зри

въ ея, апрмя 7 дня.)

Такоме и свитая ееоктястд, проживши на островв лть,

преп вончиноо пкже причастилась твла и крови Христовой.

(Зри въ zrria ед.)

Когда пободивпйи страсти, плоть и EiPb п такъ

желии и стремились ко твла и кри Христовой, при-

носиыхъ iepeuk подъ видоиъ х.тЁба и вина, а

в Eipckie вев принцамь святхъ таинъ каждую ветвлю, о

чеп ясно покаввавть ucropir, то нао ли грвшнып и слабыкь

иоано обоИдтясь безъ npBtlacrig сил живни въ ире-

чистыхъ таИнахъ вла и крови Его подаваиой?

дд и во всеп Божественномъ висаД свтыхъ отецъ учеји

и ниеку нвть, чтобы запрещали вринщатьоа, ши хотя бы

оттлонни отъ этой бдиодати; во все ветхое и но—

согласно съ onpea“eHieIb самаго Господа Иисуса Христа, и

c.BHTiu Апилоды, и всв до одного Сввтт отцы, пстри и учител

единогласно во[йють, что аще кто асть твла Хри-

стова м не пьть крови Его, живота вјчааго не подучить. О чеп

приведу тьмы свидвтељствъ. Только нашелся одинъ новый учтен

Андрей Денисовъ, такой что на перекоръ всеиу Божитвенноиу

BHcaHio, божественному eBaHreJio и святыиъ Апостопиъ и вс•виъ

святыиъ отцамъ началь учить, будто можно спастись и биъ при-

ue•riH гвла и крови ХристовоИ, и вооружился противь сапго

Бога Госпожа нашего Иисуса Христа. Это явственвыИ предтеча

антихристовъ, что вооружился воевать словами и писафиъ ВР-

тивъ Бога и протявъ Его свпой церкви, и захотвл разрушить

ше дои—оительство и оприергнуть вев оя•нхъ Апо-

столовъ оииат, и даже самое божественное Евангеје, и хогвл

противь рома прти, но преткнулся о пиењ краеугољвы\

и разбия въ прахъ.

Бросился бьио втоп еретть искать cMt защиты во свпоп

и во всеиъ глубинв ыриой—не нат.љ

ви одного слова им намека на то, что спаствсь при-

час& ваа и Христовой. Хотя же и упал быт

въ защиту на нвкт•оршъ пустынножитехИ, за отдален-

Жть не могшихъ въ церкви св. тайвакь,

котор отко о васись; жо и туть преткнулса, опиу