Отвљтб. Въ сихъ особно пяти вещахъ:

1. Въ Православныя вђры.

2. Въ любви нелицемјрнгв.

З. Въ правоиъ.

4. Въ достоинствј Святыхъ тавнъ, и

5. Въ чести и Святителей, и пресвитеровъ.

Оя, суть nepBtirniH вещи, и прочая же по сихъ водно ПФ

читан.

Вопросъ. Кая намъ есть потреба сего о Соборном

церкви?

Отвљтб. Сея ради яко да изввстно ввдуще ю, въ ней пр“ы-

ваеиъ и спасени будемъ, зане кроив церкви ниттВкв

нјсть спасенЈя. Якоже 60 при вси, едицы съ Ноет въ

ковчегв не бяху, истопоша. Тако и въ день судный вси, иве

нынв въ церкви святвй не будутъ, TiE во озеро оное опиеяное

ввертени будуть, Церковь же свою саиъ Христосъ

ико же намъ святый апостол Павел вовввщаетъ глагол“: Хри-

стосъ есть глава церкви, и Онъ есть Спаситель твла Своего.

убо иже не пребывають въ сей соборной церкви, тЈхъ Христоеь

не снсаетъ, и Духа Святаго сицевыи не муть, о нихъ же есть

написано тако: Яко сали отдљляются отб единомпи впры и

ттлесни, Дута не имуще. Богь же самъ, пребыванИ въ

церкви Своей, спасаетъ ю. Ниве: знай прочее добрв церковь

и притерпвай въ ней до конца вся Соборипџ

же 6tcoBckaro блюдися, зане и e06paHie нечестивыхъ обыче н-

рицатися Но ты ВГЁЖДЬ и Огай 00 Овсовскаго

Вавилона, сирвчь, отъ сонмища злыхъ и нечестивыхъ люде\,

и дрђеилеть тя Господь Богъ. Большой катихивисъ, гпва 25,

исть 122.

Шриљчанд Но почему узнать, что онъ Вавилонъ и сонмище

злыхъ людей и нечестивыхъ, а не Бој1 церковь? Потому что

въ которомъ или во храп не находится изъ выше—

ведеаныхъ (свидьтельствъ) пяти вещей, хотя одной, то таиъ

ной церви Христовой нвт, не сонмище Вавионсжое вечЕтя-

выхъ людей, и по этому правилу ясно, что всв Фзъ пъжјя Рос-

секты и ихъ и чаоаи мохншя

суть 6Bcockie Вавилоны; потому что ни въ однои сет не ипется

полноты всмъ пяти вещей, въ коихъ состится истинная Хри-