— 11 —
разъ письменно повторял истриву, что ero собственно
не то, о чеиъ ттъ говориљ, а то что расвазываегся въ народЬ.
ХоренсЈй, побранивъ его отечески ва въ басносло-
BiaMb, дописиъ свою Жеааа впрчем•ь возвеличить родъ
Багратуни, онъ имъ, въ путивность народнымъ cka.BaBiaMb, при-
писываетъ еврейское Когда отрасль
Багратуви воцарилась въ цари не доволь-
ствуась простынь еврйсвимъ trvcx0MeHiekb, стали уже произво-
дить себа отъ потомКогь царя Давида... А Багратунитавъ и оста-
лись 6Wb патисаввой въ желаемомъ ими дуй.
Paut.I0Hie ApueHiE на четыре, тавъ свить, соперничаю-
щихъ лагеря, отразилось и на исћорппхъ, бывшихъ сторонниками
того или другаго могущественнаго рода, до санато
ихъ. Съ самаго начала арианской литературы историки арманскЈе,
описывая удвой страны, пишуть Bcopio не всего на-
рода, а преимущественно тогорода въ вотораго вадцый изъ
нихъ принаџежалъ. Особенно счастливы были въ этомъ отноше-
нЈи Мамивоньаны. Ихъ дт, вромгь Фауста, описаны талантливыми
повтствователамв: Егише и Лазаремъ Парвеца (оба У Вва).
1оанна Мамивовьнна (УП в.) есть свн•о рода исто-
ричестй романъ о вназьахъ Мамивоньанахъ, но расвазанный безъ
таланта, и потому не имТеть особевваго 3Baqeaia въ историче-
СЕОМЪ
О Багратуни, посн Хорнсвато, писали 1оанвъ Католившь
(Х в.), Лагтивертци (XI в.), Асогивъ (XI в.). Кнадьа Арцруна
и“.аи однаго писатещ Тому Арцруни (Х в.). О Сони писа.жъ
Стефанъ Орбејанъ (въ ХШ ВТО. Каждый изъ этихъ историвовъ,
описываа изв•Ьстныа c06HTia вь въ ботве арвоиъ св%тЬ
выставлаетъ дорогаго ему рода, оставлаа въ тђни или вовсе
умалчивая о дЬахъ друтвхъ родовъ.
Перейдехъ въ нашему очерку.
Въ 1860 году въ бо.иетен•ђ Императорсвой Наувъ по-
явился мой „Catalogue de la litt.6rature arm6nienne depuis le сот-
mencement du lV-e si&le jusque vers le milieu du XVII. Въ этоиъ
каталог% а повстилъ, въ враткихъ чертахъ, все что въ то врема
было извТстяо о upoa3BexeHiaxb древвей арианской литературы,
обративъ между прочить и на вторивовъ, вавъ на пред-
меть бол%е другихъ руссвихъ и иностранныхъ уче-
ныхъ. Ве%хъ изв•Ьстныхъ историвовъ считалось въ то время не 60-
35. Изъ нихъ издапо было не бите 24. Но эти на