— 19 —

10. А еже о крепщепьи хЬтиньмь: то дьржите оу себе оуставъ

блаженаго Нифонта 1), якоже и въ МолитвьнищЬ 2) кажеть: въ пьр-

вый день, егда зовоуть вы кь перьти 3), творите молитву, юже тво-

Ште падь [съ]соудомъ оскверньшТмся:

п Господи Боже нашь, рекый

Петровй;•. въ [съ]соуд'ђ а имени не наричайте тъгда 4).

Въ дснь принесоуть младеньць кт, дверьмь црковнымь, п тоу мо-

литвоу створше, имя нарещи, а за i дн7й по рожтвгВ кресттти Й, а

д молитвы по 7-ю глаголите 5) 6), якоже оуказываеть.

Не доуче 60 1) СЪйјфти въ пиру илп на оулицђ 8). Аже ли вы

ноужио все дроугъ крещенте 9), а измълъвливайте псреди днемъ т'ь 10)

Д молитвы по о-ю, а коли х)тяче, то все по одуною: тако вы и азъ

1) Уставь Нионта новгородскаго о креще}йи издоженъ въ ero отвћтахъ

Кирику. См. отупты 10, 40 и въ VI-Mb том'в Русск. Ист.

2) Монаканупь новазываюи.йй, что писцу этого списка уставь

Ни.опта извјстенъ быль по Кормчей. нуда входили отвмы названваго iepapxa

Кирпку, Саввев и Идыђ.

3) перыпь—сдово, заимствованное Новгородцами иди у Литовцевъ, пли у Фин-

новь: у ттхт. и другихъ оно означаеть баню (лит. pirtis, ФИН. piTtti). См. Вееке,

культурныя по даннымъ языва. Казавь, 1890, стр. 215;

ср. Лексиконъ Микдощича подъ еловомъ папргпљ. Слова „егда зовоуть

вы перьти;, повидимому, указываютъ на- въ Новгоро$ уже

въ XII већК'В обычая отводить беременную женщину, для отъ бре-

мени, въ баню. Обычай этотъ, какъ сказывалъ намъ студенть Моековс;ато уни-

верситета Г. Н. Кулпковскм, уроженецъ Олонецкой губер\йи, до сихъ порь дер-

житея въ тамощнсмъ простонародьи, особенно между Коредами, отъ которыхъ

онъ, по всей вгћроятпости, и быль заимствовань Русскими. У Новгородцевъ въ

Х П перьпљ могда означать также сосудъ для омове:йн новорожденнаго

мдадснца—корыто. По краннеВ молитва, хоторую, по HacTaueHi10 владыки

Идьи, должны быди чптать священники, позванные кь перьт.и, въ н•вкоторыхъ древ-

пихт, Служебникахъ такое „Молитва сраму, въ неиже дјтя

родится. Сјя же молитва глаголетсн надъ сосоуДо.чъ, что младенца омыааюпп“

(Рук. Моеков. Синод. 61163i0T. Л; 615/358, д. 156 об.).

4) Словъ: въ прмый День....

не парнчайпге тпыДа нјтъ въ Л.—Модптва „надъ

съсоудомъ оскверньшимся , начпнзющаясж сдовами: „Господи Боже нашь, рекы\

Пстровп: въ съсоуд•ћ плащанлчьиьмьи, стоить и у Гейпыера въ Euehologium Gla-

golski, р. 40. ГреческМ подлинвпкъ—у Гоара въ Eneholog., р. 319. ed. 1647.

Б) .ЧОЛВИПШ Л.

6) Въ рукописи: зшпргьшсиыиые; исправлено по дальнтђшему въ это\

яке статыВ. Л: зап.ренрнню.

8) кощуиати смьюирся прибавлено въ Л.

9) священне Л.

10) темь Л.