МИНИСТ НМ•оДПЛГо просв•пщкпш.

тщательнаго я всосториняго аиииза Мществевпнхъ яваенш во всей

ихъ индивидуальпостя и въ подноиъ ихъ контексты пољзуясь ди этош

вс•пми средстваив выработанными наукой о вавонахъ и

npieuaxb правильнаго комбинируя при этиъ услов[я

такямъ обрыоиъ, что отсутствје опыта, такъ ,$.I0

въ наукахъ итественвыхъ. становится почти пучь

Rie историческое каждый иоменп переходив въ ивученје сравни-

Въ то время, какъ политическая п прая

усваивать, такииъ образоиъ, черты истричикихъ дисциплинъ, и

нстор1я въ смысл становится диеко не Вмъ; ч%иъ

оиа была прежде все1фло и ч•Ьмъ в теперь прдохжаељ еще быть

для многихъ. Подъ вл1ян1еиъ подъема научнаго на

запад•Ь Еврпы оставляет ивло-по-малу совершеоо

пую для пнтсроеовъ впанВ1 задачу моривующаго впописан1я, пе

бл•Ье я бол%е прнякается недовыеиъ въ заманчввып иврвжап,

грезившимся фиософап-ивторвкиъ, и все тчн%е и прчн•Ье ста-

новпся ва твердую почву истинно научнаго, стро иетдвчиваго

изучетйя обп(ествепной эвотијв, какъ резуљтатв папиод%йствШ

экономическаго, со10иьнто, поптичвскаго в культурнаго врцисовъ.

Законы чваов%ческаго общества, съ одной стрны, сравни-

тельное H3peHie частныхъ случаевъ этго разв", отд•Ьљныхъ вст-

рячевкихъ обществъ, съ и средства пуки,

воторй одни даюп RMBUie другю — во“щей E0TopiI

или просто всторји.

Тахип фазоиъ, задачи и методы acTopiE и другихъ • М-

щественныхъ ваукъ становятся въ тохИтвенныии.

„встор[яИ какъ будто начинаеть указывать скор“ на иетодъ, ч±иъ

па объекть изученЈя. Открывается поле мя контровергь, весьма ава-

логичныхъ съ Вии, E3kiR витли и яи%ол и•Ьст въ кь

Можеть ли въбудущеиъ сущесттвать какъ вио-

стоятельная наука, ик%ющвя свои задачи, отличныя отъ

аадачъ другихъ Мщественныхъ наукъ? Не разротываетса аи все вя

отд•Ьльными дисциплинами? Не должна ли, вл%доватвљво,

истфя съ временя совершенно отказаться 00

Мщестпеннаго пуцесса и, утративъ такимъ характеръ са-

М(.ютоятвльной науки, передать свое имя одной ивъ свовхъ вспомога-

тельныхъ дисциплинъ, исторической вритикЬ? Съ другой ступы, не

ближе ли кь тенденц(яиъ ттъ взглядъ, который

вредставлявтъ будущее отноше1Ие между ucTopien и другими Мще-