ПИТИИ И ВИВШОГРАФИ.
311
EiE прдстввптваей исторической науки мысль, чт такъ просто Р'Ь-
шьть синя сдовныа и зиутанныя проблемны исторической жизни
нвљзяг чт нужно начинать д%ло общественныхъ явле-
Hit съ пустЬйшихъ эдеметовъ и ихъ простЬйшихъ комбинаШй, что,
тодьво ставь на этол путь, истфя можеть кь Ойствитехьно
пучнымъ рультатаиъ, что, топко начавъ съ болје простаго, только
выяснивъ сущность простишихъ элементовъ и элементарн%йшихъ
прцеиовъ, •моио над±яться понять сложные пмукты челов%че-
скаго какими являются государство, религјя, право, ио-
рал, • в т. и. Тань ыанимо такъ-называемое мате)алуюе напр
въ истрической наувТ в немедленно же встрТтило, если не
всегда прамо враццебные, то во всякомъ случа'Ь косые взгляды сю
строны представителей вуљтурной Поднядись въ
унивен1н ucTopiH, въ превращенји ея изъ назидательной и возвы-
шьющей душу науки въ вакую-о сухими цыфрами
счетную книгу, въ которой и•Ьст иодввговъ военныхъ героевъ и гра-
дцансв'хъ доблестей заняли таблицы урожаевъ и заработной платы
иди бюджетныя реписи, въ которЙ движущими факторами вМсто
идей, руководящихъ дтятељностью царей, прроковъ
и являются ниущныя будничныя потребнштн и
стремлетя обществвнныхъ массовъ и нужды „Эконо-
матерШизиъИ—шгъ та формула, которая стала бранныиъ
словоп въ устахъ вунтурныхъ историковъ, позабывшихъ на этоть
рал все то, что она обыкновенно говорять о pa3BMTiH идей по схеи•Ь
тть и антитео. За“тпвъ HtCkO.'bRO примЫвъ крайностей въ увле-
птершьной и—ей, вполн% во всякоиъ жи-
имъ в новомъ Д'Ьд•Ь, культурные историки ударили въ набать, при-
зывая вс•Ьхъ, кому еще дороги интересы человф,ческаго прогресса,
идальные порывы и на защиту науки отъ ма-
TepiaucNBb, отрицающихъ за идеями всякое значе1Ие
ныхъ двигателей и видящихъ въ вихъ одинъ пышный нокровъ, скры-
иющјй отъ глагъ наблюдателя безпощадпую борьбу самыхъ низмен-
выхъ, грубо инте1мовъ. Конечно, возможны историки,
готовые весь процессъ свести на экономическое, напри-
и•Ьръ, pHBHTie. Но вЫь односторнность, и вихЬть
вь такихъ крайностяхъ точную формулировку воваго направлетя зна-
чип въ пылу полемики нв понимать смысла М)вершающейся въ обла-
сти встрнчесвой науки перем•ћны. Mamepia“bHa.8 ucmopi* и ея край-
няя швов, эвоноиическШ матершииъ, вызваны кь жизни новымъ