ВРИТИКА И ВИВЛОГРАФИ.

313

етинный пудукть, резудьтать вс%хъ

сил; только стоя на этой ot4iO.WtUMEXQii точк•Ь можно изу-

чать явленје диствитиьно научныиъ образомъ, можно изсхЬдовать

его; нужно, сйдоватедьно, принимать во BHHMaHie всгЬ факторы, пкъ

nTepiaXbHHe, такъ и культурные, а для этого ихъ нужно предвари-

тельно изучить. это кожетъ пойдти ус1Њшно топко въ тонь

едуча±, когда будеть опред%лена и отграничена область фак-

товъ и прцессовъ отъ области фактовъ и процессов•ь

культурныхъ, и сд•Ьпниыя падь явлеииши одного изъ

двухъ указанныхъ порядковъ и только ихъ объясняюпИн, ие будуть ц'1;-

ЛИЕОИЪ прим•Ьнятьвя въ объяснен1ю представляющихъ собой

рвзухьтатъ вишь Мщественныхъ факторвъ. Разно-

•nacie между nTepiMbHHkH историками и историками культурными

сводитя въ тку, что первые руководствуются въ своихъ занятЈяхъ

именно этой мышью, отмежевывають џя изсйдованјя опредтлеииую

(Шасть 016Hit, подученные выводы считають и“ющими

тольКо прийнительно этой области и не могуть признать плодо-

шиДя культурныхъ историковъ, сознательно

иди бзсознатехьно превышающихъ свою научную коииетеншю.

1.

Постоиеииое исчезповете РЬзкихъ разграничитем,иыхъ лшИй можду

ucopieA и другими обиществеиными науками, на которое мы указы-

вали выше, ирвиось, между прчниъ, въ томъ, что вопрсы, вт.

нужнее время cocnBHBmie предкетъ спецШьнаго инте1ма юри-

стовъ иди Мопытства археологовъ, теперь ехЬлыись объектомъ впи-

птељнаго историковъ. Кь такииъ воиросамъ сгно-

ситсд о феодальноиъ мэнор•Ь по терми-

нологји. Въ нитоящн время это основной вопросъ среднев1;ковой

ucTopiH въ ея новой, широко научной постановк5 когда М'Ьсто суи-

марвыхъ характеристикъ феодализма, ИМ'Ьвшихъ Ц'Ьлью установлете

ветракто-логичесвой связи между выступающими на поверхность при-

знаками феодиьнаго строя, занядо самое тщательное изслЫованЈе

пвййшихъ иементовъ срднев•Ьковаго (Шества во всей пестротЬ

ихъ жизненнаго проявленЈн, пхъ генезиса и pa3BHTiH.

Такииъ претЬйшииъ элементомъ феодальнаго Мщшгва, клжочкой

организма феодальнаго Мщества, несомнеЬнно, является мэноры Средне-

госудмютво не био государствомъ вь нашемъ смысй. ()но