— 131 —

конецъ, до насъ дошли koe-kakie, хотя и очень скудные остатки

ихъ языка. Въ виду того, что исконное жительство при-

ходится въ область карпатовъ, а значить по сос±лству съ предпо-

ложенной нами родиной славянскаго племени, мы должны обратить

особенное на быть и языкъ еракН\певъ; можеть быть изсл•Ь-

направленное въ эту сторону, дасть намъ

на взаимныя племенъ. Многое говорить за то, что родиной

является страна кь западу отъ Карпать и самые Карпаты.

Прежде всего, самое Ha3BaHie этихъ горь широко распространено въ

географическихъ именахъ гд•Ь мы находимъ не только

К бро 4, но племена К а рт: 0-6 4 х а е (или К П = о е), Ка р Х е а уо Е,

и м•Ьстечко на Тем•Ь Карт: о оба У. Дал±е, намъ изв±стно, что

часть европейскихъ испытывала Drang nach 0sten: одно

за другимъ сл•Ьдуютъ племенъ въ Малую

сначала выходять и армяне, потомъ виеинцы, мизы и т. д.

Спрашивается, почему эти были направлены на востокъ, а

не на югь. Кречмеръ совершенно веЬрно, по моему указываеть

на то, что въ эпоху ихъ страна на юрь отъ была уже густо

заселена. К“Ьмъ? Конечно, греками. Такимъ образомъ подви-

таясь при индо-европейскаго племени всл•Ьдъ за греками, за-

няли м±ста кь стверу на нихъ. Какъ изв%стно, родина грековъ на Бал-

канскомъ полуостров•Ь лежала въ доисторическое время ч•Ьмъ

въ историческое. Такимъ образомъ становится вполн4; понятнымъ, по-

чему древн±йшее относится нами по близости отљ

Карпаты Бытљ этого народа вполнеЕ соРласуется съ такимъ м±стожи-

тельствомъ его: мы видимъ горныя племена, чуждыя кь

мирной землед•Ь.льческой жизни, и преданныя, какъ горцы,

войн•Ь, разбою да скотоводству. Несмотря на постоянныя съ

греками, epakii\ilbl такъ и остались чужды ихъ утонченной культур•ь

и вплоть до римскаго оставились совершенно первобыт-

нымъ народомъ, чуждымъ всякаго политическаго благородства. Очень

важно для насъ, славянскихъ то обстоя-

тельство, что несмотря на свою многочисленность, epakiiilu мало раз-

личались въ быту. Воть какъ выражается объ этомъ Геродоть: „е р а-

народ ъ самый многочисленный на с в Ф, т 4, посл•ћ

и цевъ; если бы он ъ держался вм•Ьст4; или нахо-

дился подъ властью одного государя, он ъ быль бы

прямо непоб±димымъ и самым ъ .сильнымъ, но так ъ

как ъ им ъ невозможно дойти до этого, то они даже

слабы. Обычаи у них ъ у вс±хъ совершенно одина-

ковы е, хотя они и распадаются на множество пле-

менъИ 1). Писатель, значительно бол±е именно по-

вторяеть слова Геродота о многочисленности которые

уступают. въ этомъ только кельтамъ, и мы можемъ НФ-

сколько пров•ћрить слова этихъ историковъ на чис.леннаго

i) гер. V. З.