1 22
менФ,е лаютъ весьма факты, оправдывая высказанное типе
о во.змо>кности горских•ь имень среди вар-
варски.хъ имень на надписяхъ Босфорскаго царства. Древности kY,kH0ii
PoccilI начала эры проходять по всему С•ьверному Кавказу.
забираясь въ самые уголки главнаго хребта, служа памятникомъ
;кивыхъ грецизированнаго Босфорскаго царства съ горскими
племенами бассейновъ Терека в Кубани.
Перехолимъ кь третьему этническому элементу (первые два
rpY311Hckiii и подъ которымъ легче всего
полрузум•Квать который мом, оставить свои сре:ш
варварскихъ имень босфорскихъ, и кавказскихъ HaNH1ceii.
Этотъ 3.aeMeHTb—iyae й с ki й. Благодаря н•Ксколькимъ зам•Ьчатель-
нымъ трудамъ, сд•Кланнымъ въ пос.тьднее время, мы достаточно осв+.-
ломлены какъ съ той ролью, которая принадлежала евреямъ на Кав-
каз1;, такъ и съ древностью ихъ noce.•1eHiii въ этихъ м±стахъ. Г. Вс.
Миллеръ въ кь еврейско-татскихъ текстовъ 1) не
восходить при древности еврейскаго на Кав-
каз•ь дальше вФ,ка по Р. Хр., но онъ констатируетъ ббльшую
распространенность, •сравнительно съ совре.менной, Моисея
въ Дагестан+, и восточномъ Кавказ•Ь еще за 2W -3W лТ.ть до на-
тего времени и, пользуясь арабскими и еврейскими обл.
хазаръ въ старается доказать, что это
произошло главнымъ образомъ подъ именно кавказскихл.
евреевъ. Эти сохранили upe;taHie, связывающее начало яхт.
на Кавказъ съ Израильскаго царства отъ руки
царя, и если да;ке мы отнесемся скептически кь пре-
пере;кившему десятки в•ьковъ, мы не мо;кемъ не в•Ьрить сви-
;сктельству книги Еснири (3,8) о томъ, что евреи проживали во вс•ьхт.
По В. Миллера 2) несомн•Ьннымъ фактом•ь
является то, что въ T0ii части которая впосл•ћд-
CTBiH называлась Атурпатаканомъ, а въ настоящее время под•ь
Ha3BaHieMb существовало значительное еврейское посе-
которое и бы.•ю ко.лыбе.лью кавказскихъ евреевъ. „Въ п ех л е-
Bi й скихъ источни кахъ эпохи Сассаниловъ 3) не раз•ь
упоминается о евреях ъ въ Так ъ, 1ездегердъ 1
(339- 420) относился кт, евреям т, большим ъ располо-
же н ieMb, тогда как ъ всего чере з •ь два д цат ь
нос л Т, его смерти евреи н о л ве р гл н сь си л ь нымъ п ре-
сл со стороны фан атичес каго паря 1 е зле-
г ер ла П (438—457), а Пе роз ъ (459- 486) да;ке к а з н иль н .х•ь
1) MaTepia.1bl для eBpeiick0-TaTckar-o языка. СПб. 182
3) Тамь же, стр. X111 н прим. 4.
3) Въ виду важности источниковъ, которыми пользуется г. В. Миллеръ, при
веду по его Ha3BaHie статьи Дармстстера, изъ k0Topoii онъ черпаеть
нижеприводимыя ([)armesteter. Textes pehlevis r•dlatifs аи judaisme. RQvuc
des etudes juives. t. XLX, 1889, р. 41).