115

в а ют ъ до в 4; (здТ.сь Винклеръ, равно какъ и Марк-

вардть, отождествляеть Ha3BaHie вождя Т и д-

d а т т i, съ именемъ, сохраненнымъ, хотя и съ опиской, Страбономъ,

именно съ вм•Ьсто котораго сл•Ьдуеть читать 5676awt;; раз-

сказы объ этихъ лицахъ у ассиршпевъ и Страбона также почти сов-

падають). Уже съ помощью изво;стныхъ ран±е noc06iii мы устано-

вили, продолжаеть Винклеръ, что на a3iaTck0ii почв•к

пре;кде всего должны были столкнуться съ Урарту, а значить ста-

рались утвердиться вокругь озера Ванъ, тогда какъ бо.л±е кь востоку,

на озер1; ашкузы (aikuza) надвигались на царство Манъ.

находки подтвер;кдаютъ это и бросають н•ккоторый св±тъ

на частности. Среди солнечныхъ оракуловъ попались два экземпляра,

Ассаргаддона кь ашкузамъ. Въ первомъ изъ

нихъ выражается какъ бы ашкузы, въ пред•Ь.чахъ

области Манъ, стоявшей въ вассальныхъ кь

не совершили въ страны Съ этимъ оракуломъ

авторъ приводить въ связь одно м•Ьсто изъ надписей Ассаргадона,

гд-{; этотъ noc.Th.1Hiii хвалится тЬмъ, что онъ „р аз с Т, я л ъ м ан н ее в ъ,

не п окорныхъ кутеевъ 1), разбил ъ пол ч ища аш к уза

Jipakai, союзника, который не мог ъ им ъ помочь“, Это

м•ксто Винк.леръ понимаеть въ томъ смысл+„ что маннеи, въ стран•к

которыхъ зас±.ти ашкузы, примкнули или были принуждены прим-

кнуть кь этимъ посл±днимъ, чтобы совершить на

скую область, гл+. и потерп±.ти Вождемъ аижузовъ

1) ein К и Иег, d. h. einer мо п den unbotmassigen Nord-

vOlkern. ein Barbar (heute warde es heissen: ein kurde); der

Sinn immer noch nicht erkannt“, стр. 4-И прим. 2. Въ вид± p06k0ii

догадки р±шаюсь сопоставить съ этимъ именемъ kut0 этническое Ha3BaHie, сох.

раненное намъ классическими писателями: К и житель города Куты, ро-

дины Медеи (Стеф. Визант.), k5:ata у И т, Ки-

:a'.i; у Родосскаго. Напоминая то, что я говориль выше о мие$;

Фрикса. его общекавказскомъ и связи съ городомъ Кутаисомъ,

я позволяю себ% высказать догадку относительно того, что старое Ha3BaHie

изъ 16 провин[јй Дуруперана, который на югъ простирался до озера Вана

Курдскихъ горъ, именно Ha3BaHie khouth стоить въ связи какъ съ

kuta, такъ и съ греческимъ Кита. Весьма многозначителенъ тотъ фактъ, что имена

этой khou th, (К h о !th, или khothadsot) происходятъ, по категори-

ческому С. Мартена M6moires historiques et geographiques sur l'Armenie

Т. 1. 1818, р. отъ имени горы Кута (khoutha), „q ui etoit dans s 0 п

vo is inag Племя Ку тар ъ упоминается въ св. Нарзеса, IraTpiapxa

армяниаго, въ качеств•Ь союзниковъ персидскаго царя Сапора съ ц±лымъ

рядоиъ другихъ закавцазскихъ народностей (L ап д о i s. Collection des historiens

anciens et modernes de l'Armenie Т. П. 1Т стр. 34; ср. т. 1, стр. Н, гд4; въ ис-

торп: Фауста Византтскаго Эминъ указываетъ и варјанть Куто р ъ кь форм•Ь

К ут а р ъ). Царевичъ Вахуштъ называетъ Кутаисъ К ут а тис и (В ros set, Des-

cription geographique de [а G€orgie. 1842, стр. 372-—373), но, повидимому, въ гру-

зинскихъ же источникахъ встр±чается и BapiaHTb К у та и с и (см. уже упомяну-

тую карту). Во всякомъ случа•Ь фори Кутатиси какъ бы указываеть на то, что

она происходить изъ двухъ частей Кута и т н с н.