— 41 —

попытки—ознакомись народъ съ жизни Хрис-

товой въ вид% отдмьныхъ живыхъ картинъ, поясняемыхъ

соотвйственныхъ изъ Св.

На народъ однакоже и это кь осязательному

отвлеченнаго оказывало только до нТ-

которой степени и при томъ ва-

родъ все понималъ и перетолковывалъ по своему, неза-

трудняясь никакимъ символизмомъ и принимая за прос-

тое д$йствительности вс1 тв образы, при по-

мощи которыхъ ему старались только пояснить недоступ-

ную его отйлеченвость. Такъ напримЧ)ъ, имен-

но это, че зъ—чуръ отвлеченцаго,

съ о ой стороны, ярко выражалось цМымъ рядомъ тру-

б“Гхъ вымыслоцъ __въ легендарной литдратур%•, 1) оно же,

съ другой стороны, способствовало и въ церков-

ное такихъ постороннихъ элементовъ, кото-

рые часто вовсе не согласовались съ его высокимъ рели-

Ti03HHMb Духовенство воспрещало народу его

непозволительныя игры и — остатки

быта языческаго,—говорило ему въ своихъ пропов%дяхъ о

духовномъ которымъ должны быть полны серд-

ца во дни, сопряженные съ о

важнНшихъ земной жизни Христа или о подвигахъ

Святыхъ... Народъ, однакоже, никакъ не могъ усвоить себ

о духовномъ иначе, какъ признавъ его

вбЙ¯бГественнымъ съ обыкновеннымъ

Bece•jidiib, котораго онъ и сталь боле

или мен%б щйурочивать кь праздникамъ церковнымъ. И

что—же было прямымъ cJltJ(CTBieMb такого

1) См. А. Маису. Essai suc les 16gendes pieuses du тоуеп-аде etc.

Paris, 1863. Особенно 2-я и З-ьа м.