7

сама собою для вопроса, и“вшаго боль—

шую практическую важность. Такова и другая басня

во второй кн. Царствъ, гл. XII.

„Въ одномъ городФ были два челойка: одинъ

богатый, а другой бдный.

У богатаго было очень много мелкаго и крупнаго

скота, а у однаго ничего, кро.М'ћ одной овечки, кото-

рую онъ купилъ маленькой, и выкормилъ, и она выросла

у него съ д±тьми его; отъ хлиа его она Фла,

и изъ его чаши пила, и на груди у него спала. и

была для него, какъ дочь. И пришель кь богатому

чедойку странникъ, и тотъ пожалеЬлъ взять изъ своихъ

овецъ или воловъ, чтобы приготовить обТдъ для стран-

ника, который пришель кь нему, а взялъ овечку Од-

няка и приготовилъ ее для челойка, который пришель

кь нему.“

Эта басня не требуетъ никакихъ и,

кажется, она не внушаетъ особеннаго въ

днствительной возможности самаго случая. Можетъ

быть, въ самомъ его была какая-нибудь

мелочь не такъ, какъ сдгђлалъ Наеанъ. Можетъ быть

онъ сообщалъ Давиду о случа'ћ въ

еще болгЬе опред±ленной формгЬ, напр. не сказалъ „въ

одномъ горохђ,” а „тупеб, 66 этом городљ“ одинъ

челойкъ сд'ђлалъ то-то и то-то.

случай такого же характера: Въ Грече-

ской Гимер'ћ, въ около 560 года до

Р. Х. жители этого города, для того чтобы отмстить

сойдямъ, вручили власть надъ войскомъ Фаларису и,