— 65
соборъ на потомъ въ [ерусалим•ћ противь различныхъ цер-
коввыхъ крамольниковъ; цари Аркаднт и „пустиша книги
кь naTpiapxy о Иоанн•Ь ЗлатоустВ”, говоря, что нВтъ
ничего печальн•Ве, какъ скорбь святыхъ церквей. У насъ же зримъ
церковь „всячески обругану сущу, паче же всего
и не по чину и уставу святыхъ отецъ“ (стр. 5—13).
Что убо 6paTie? Не ли на насъ сбышася по пророческу
гласу, яко воль позна стяжавшаго и осе.хь господина своего
ясаи, Израидь же мене не позна. Не мы ли нын•Ь новый Израиль
истинный, .m;xie Что убо оставихомъ ['оспода Бога
заповтди и прийпихомся своему злому оставихомъ
СВ'Ьть—и придеЬиихомся тмт, презрет;хомъ апостольская
и святыхъ и богоносныхъ отецъ воздюбихомъ бесчи-
Hie во святыхъ церквамь; оставихомъ преданое церкви
Божјей святыми апостшы и богоносными отцы 11'hHie единоглас-
ное—и возмобихомъ бесчинное, еже вдругь и во гласы,
отверженое. святыми отци, паче же ересь —по Златоусту 1оанну.
У «јимея, слыша голосъ пророкомъ: „Азъ
есмь Господь Борь вашъ, аще въ моихъ ходите...“
(З Моис. 26) (стр. 14—16).
Кто убо каменносердеченъ, слышавъ не убоится, кто не
устрашится? Того ради осгавимъ 6e3YMie и поживемъ, послушаемъ
божественныхъ книгъ и покоримся церковнымъ божественымъ
уставомъ, святыми апостолы и отцы преданнымъ; отвержемъ отъ
себе богоненавистный сей шумъ во святыхъ
церквахъ, еже вдругь во гласы говорити псалмы и тро-
пари и каноны, и npiueMb еже единымъ гдасомъ и едиными
уегы Бога славити и молити.
Развев было когда такое (стр. 17), напр., при апостолахъ?
Никако. Не мы, но Зитоустый глаголетљ: якоже 60 на небеси
церковь она, тогда бет; ничтоже имуще житейское, не стКнами,
ниже мраморми, но сходящихся Сицевое-
ди зрится ный благочите и во святыхъ церк-
вахъ? Никако, но вездгт; брани, кличи, шумы, скорость
въ и во и гпгојанТ о бесчинныхъ, отнюдь не по
уставу, забывъ страхъ всяко cie кь нашей погибел со-
дтваемо.
Пр. обличаетъ наше отъ лица „HOBOWB-
ваша и суботы и велика дне не (стр. 18).
Сјышите, христоаюбцы, како вся въ мерзость Богу пр
творишася. Ко.тьми паче наше 11'hHie во святыхъ церк-
вопр. О ЕДИНОГЛ. пяти.
5