— 66 —

вахъ въ мерзость Богу бываеть—во многогласномъ вдругь гла-

и бесчинномъ, и заднее напредъ, и преднее опосй. Како

таковое Богу будеть rAHie npiHTH0, еже годно? Никако,

занеже того вои намъ повинующимся сице во святыхъ

церквахъ говорити хКности ради и презорства... (стр. 19) Что же

мы отв•ьщаемъ безсмертному Царю во онъ страшный день, яко

отринуша отъ себе чювсгво и въ бесдовесныхъ естество прио-

жишася (стр. 20)? Словесни же суще и разумни, иовесы же Бо-

возгнушахуся, яко убо ниже слышати хотяще словесъ Бо-

а не еже симъ внимати и поучаватися; паче же

убо и сего зййшее, ниже хотящимъ слышати попущають, зане

бесчисаено во многихъ cie видится, а и не неслышится, еже во

время церковнаго во гласы вдругь говорити, и

заднее напредь, и предваршее назадъ, яко бы бТ;шенымъ и ума

изступившимъ бТситися...(стр.21) Что же вы, священники и

етда во святыхъ церквахъ заговорите вдругь во

гласы (стр. 22), и предстоящимъ народомъ во святыхъ

церквахъ что слушати и чему внимати въ молитй?.. (стр. 23) Слу-

шайте Павда: говорите, во святыхъ церквахъ по единому,

инъ престая, инъ начиная, да вси учатся о глаголемыхъ вами, вси

утГ,шаются; якоже и Златоустый съ Павломъ глаголеть. Никако

убо да воспрекошовите съ Павломъ; аще ли воспрекосјовите, ни

едино ми съ вами азъ 60 хощу (стр. 24)

быти и божественому послушникъ, зане Златоусгь

глаголеть: аще кто со онеЬми согдасуется, сей есть

а:це же кто противу симъ бореть, сей диече есть отъ хрисйян-

ства. Того убо ради слышавъ ciH, не борите противу божестве-

ному но мудрствуйте и съ сома-

суйтеся, зане иже не по веТ;рую1Ши, убо еретики

суть, якоже въ евангеја речеся, и ратники на цер-

ковь и раздирател тума Христова, церкве глаголю, паче

же второе христораспинатии. Срамъ 60 есть вашему чину свя-

щенному еже сицевымъ вамъ быти. Бога ради молю вы, пови-

нуйтеся церкви и святыхъ (стр. 25) апостодъ и

богоносныхъ отецъ; нужда мя понуждаеть кь вашему бда-

отъ божественыхъ рещи, зане не могу зр•Кти

Христа Бога моего распята второе, отъ иже страха въ

себ•Ь не имущихъ вась. Не о вст;хъ наголо; не буди се, но о

твхъ, иже не хотять въ божественое ниже сды-

шати сихъ, ниже пос.йдовати симъ.