— 34 —

Христа во плоти пришедша, не признавая ocH0BaBia

истины и добра въ Ботв и. именно въ дуп той

Его дюбви кь по которой Онъ плоть

бысть,—такой духъ отб Бош нљсть (1 1оан. 4, 4—3).

По такому ли правилу г. Прыовъ изучал «Ивана Яков-

лча»? Напротивъ, во всей его статей“, показывающей

впрочемъ въ немъ знакомство съ древностя—

ми, по крайней съ старинною русскою жизнью,

нЈтъ ни одной черты, взятой изъ искусства распознавать

лжепророковъ, какому учить 1оаннъ • Богословъ. Потому

г. Прыжовъ, если водится не а искреннею

кь истин•ь, долженъ согласиться, что въ безпо-

щадномъ его приговор•в объ Ивангь Яковли", какъ о лже-

пророкгь, возможна очень горькая ошибка.

нришлось тоже изучать этого с*аричка изъ «бе—

зумнаго дома». Согласно съ моимъ и зва—

HieMb, я изучалъ его, разумвется, по тому правилу, ка-

кое внушаетъ для такого Ола св. Иоаннъ Богословъ. Изъ

кь г. Прыжова и по его

вызвать чью нибудь заммку о той же личности, о то—

торой онъ заявил свое MHtHie С),

я долженъ сказать,

что «Ивана Яковлича» привело меня совс%мъ

кь другимъ результатамъ. Bct этого старичка

съ приходящими кь нему, множество его записочекъ, вся-

kie разсказы о немъ очевидцевъ разбиралъ я съ испыта-

(1) Повторенное на слово и въ другихъ журниахъ, напри»ръ

От. Зап. окт. кн.