— 27 —

и на идеи еш въ области (Рилосоцйи патнализма

и на его нацТтльнаго чувства любви

и преданности кь PocciJ,I.

Крижљничъ любилъ не только кров-

нымъ чувствомъ славянскаш родства, какъ сербъ, род-

ной брать русскихъ, но и глубокою сознательною лю-

60Bik). Это не любовь какого нибудь космополита фран-

цуза, нТ,мца, итальянца, выражающаяся въ фор“ летко-

уЬснаго гуманизма или утилитаризма по принципу: ubi

Ы)пе, ibi patria; она является у Крижанича въ 4юрмгЬ чи-

славянскаго чувства, коррелятивнаго пансла-

визжу, какъ принципу на осноуЬ общече.о

уЬческаго Для русскаш читателя она ничто иное,

какъ образецъ того истиннат славянскаго чувства,

которое испытываетъ каждый хЬйствительный пансла-

висть кь Это именно то чувство, ко-

торое должно найти откликъ въ сердц“Ь каждаго

русскаго челойка, если только его горделивое онае

Hie русскаго племени не затемнило у нет идею

солидарности со встми славянскими племенами, столь

необходимой для самого культурнаго

Разсматриваемое въ качествећ факта общенародной или

общеплеменной это чувство тьмъ заућчатель-

wbe и что его у Крижанича

относится еще кь той эпохТ. которая была всецтло

непосредственной, безъ наноснаго, искусственнаго слоя

и даже безъ научныхъ самобытнаго творче-

гпа. Въ немъ, слЫовательно, мы должны вид#ть не

иокусдгвенноо тепличное pacTeHie, но первичный фактъ

жизни и психической реальной природы Раз-

сматривая славянства, въ какомъ оно было