— 27 —
и на идеи еш въ области (Рилосоцйи патнализма
и на его нацТтльнаго чувства любви
и преданности кь PocciJ,I.
Крижљничъ любилъ не только кров-
нымъ чувствомъ славянскаш родства, какъ сербъ, род-
ной брать русскихъ, но и глубокою сознательною лю-
60Bik). Это не любовь какого нибудь космополита фран-
цуза, нТ,мца, итальянца, выражающаяся въ фор“ летко-
уЬснаго гуманизма или утилитаризма по принципу: ubi
Ы)пе, ibi patria; она является у Крижанича въ 4юрмгЬ чи-
славянскаго чувства, коррелятивнаго пансла-
визжу, какъ принципу на осноуЬ общече.о
уЬческаго Для русскаш читателя она ничто иное,
какъ образецъ того истиннат славянскаго чувства,
которое испытываетъ каждый хЬйствительный пансла-
висть кь Это именно то чувство, ко-
торое должно найти откликъ въ сердц“Ь каждаго
русскаго челойка, если только его горделивое онае
Hie русскаго племени не затемнило у нет идею
солидарности со встми славянскими племенами, столь
необходимой для самого культурнаго
Разсматриваемое въ качествећ факта общенародной или
общеплеменной это чувство тьмъ заућчатель-
wbe и что его у Крижанича
относится еще кь той эпохТ. которая была всецтло
непосредственной, безъ наноснаго, искусственнаго слоя
и даже безъ научныхъ самобытнаго творче-
гпа. Въ немъ, слЫовательно, мы должны вид#ть не
иокусдгвенноо тепличное pacTeHie, но первичный фактъ
жизни и психической реальной природы Раз-
сматривая славянства, въ какомъ оно было