206
ЗУРНАХЪ НИНИПВРО,вд ВАРОДНАГО •ПТВ•ЩВТЯ.
вую власо,• в ват4иъ обратили иортвнй xawpia.o, надъ вото•
рымъ работали идея BB3arriAckia, TBTapcBia и „Это п-
8p%Hie, ваиочаеп авторъ, отрицающее виередъ, коренитса
въ дожноиъ остоата народовъ на Европы до
вренъ Рюрика. Ес-цибы наши ивсхвдоител пришли въ ваиючед
что до вреџени Рюрика ва остой не врстъане земле-
дтльцн однороднаго фаго, но хихи два насиен'я, дза плешки,
HacueHie пришлое и насемн'е будячее н кочиое... тогда кухно было
бы [Ашить вопросъ: что съ этими двумя Eacezeaiau, вв-
ступившими на борьбу другт съ другоиъ?И (52—54) 1).
Отсюда зцача первой ГАВЫ : различить въ nepioxb до Рюрика
бродачее, кочевое и Bace.zeHie и описать ихъ обрвзъ живи
и устройстт.
Въ vhureHia этой вадачи, авторъ отртупаетъ оп Мхъ прина-
тыхъ въ наук% русской B0B3ptBiA.
()нъ думаетъ (стр. 9), что перояачально западная равнина совре-
ценной Р(Ыи был вселена славансвими племенами, которыа находи-
лись „въ бродячемъ вв%вовннъ cocT0RHia" и не инди городовъ;
что города между Спванаии стии появитьса позднеЬе, между VI
я IX ст.; своикъ B08HHkI10BeBieMb облзапн они вторичному наплыву
Слававъ съ запада (10).• Эти тювъ прииеДш'е Славяне авлаютса „вакъ
завоеватеди•, они насильно вторгаются въ земли, населенныа брода-
чиии Славапвми и другими народами Чудскаго и Латышскаго наф-
также• брдачими, и поворяотъ ихъ свМ вдастиИ (12). Тавииъ
образомъ, среди бродячаго нвселетя поселяется гордскщ фвво
отъ него отличающееся своею образованностью (37); на-
cexeEie. Зд•ђсь же онъ называеть его чуждым. бродачему, или, вавъ
ва стр. 16, не Мощикъ, ничего общаго съ насе-
zeHieMb открытыхъ
На чеиъ же авторъ эти свои выводы?
Онъ освовние•п ихъ во 1-хъ, на не ийщихъ историчж:кой досто•;
1) Заключительная •рава первой главы, ц•пвоиъ вами выпиваваи, жить
00“Tie о точяоетя ивыв• я о логичесввхъ npienxb ввторв. «Ниеаев\е•
«племя» онъ употреШквтъ какъ понят“ тожествеввыя. Диве, пввиев1о «приш-
лову» овь противопопгаетъ «бродичее п кочевое», тогда какъ приш—
даго BaeezeHia, нв вавхючва въ сен никакого вв впив, ие
иоветъ ваходвться ни въ cornciz, ви въ противопот-
“HiR въ повят1о neeaeBik броџчвго пап кочевого. По смыч всей гпвн
вм"то «пришпго», вось доавпо стоять гордсков Hacueaie.