ВРИТИВК и вившогрюш.
209
бродячщъ. „Они живуть н“љшвми uocexeHian, воторыя въ древней
называются илами или весями“ (15). Они влад%ютъ пасатныжи
и усадјныжи вендами (16). Кром•Ь стар±йшинъ у нихъ есть •жрецы,
вот•орые у Фавянъ называютс.а волхвами и вудесвивами. У вихъ есть
свжценнын н±стз, вуда они собираютсн peHI'i03BHxb празднествъ
и торговыхъ СД'ЬОЕЪ (29). „Земли, занииаеиыа родоыъ, считались
Кео исиочитељною собственностью Мхъ свободныхъ семействъ
цьаго рдз„ члејы рода влад%ли сообща фваии, Псами и пр.
Не только земли и воды, утверждаеть, авторъ, находились въ об-
щемъ ма, но и женишнв считиись Мшею нсклю-
собственностью своего рода (27).
Въ примВръ того, вавъ авторъ доказываеть эти Вон положетя,
мы ирвведемъ два его 28 и 35. Оба они ии•Ьють отчасти
одну Ц'Ьлч: доказать, что веща составлиа общую собственность рода.
Въ примы 28 онъ ссшаетея на Byngia врЪпости • 14-го, 15-го и
даце 16-гб йкобъ. Въ прийч. 35, вейд•ь за ССЫЛЕОИ на Германцевъ
и Американцевъ, читаемъ: „это д±йствитехьно такъ было, ;что видно
взъ того, что хиппи поостогь, на воторые раздьено было 6p0MtiW
HacueHie, до поздняейшшр времени владЬи сообща рыбными лов-
лями, дугамц, Асами и такъ ди±еИ.
Такимъ образомъ, .погосты повднМшаго времени (то сгь, 152го и
поцЬдуощихъ вковъ) и роды, которые г. Затырвевичъ усматриваеть
до и тоже! При этомъ свидгЬтиьство Рус. Пр. (стр.
200) . насгЬдства братьаии, которое во всавомъ сдуча•)
бдизе .въ до-рюривовской эпой, •ч•ьмъ иогосты повдййшаго времени
и *ynqia вопости 14, 15 и посл•Ьд. Ввовъ, авторъ пропуспетъ
M0MBHieMb.
Эту часть своего труда г. Затырвевичъ вавлючаеть такимъ обра-
зомъ: , Изъ всего свазавнаго видно, что общественное устройство зв•Ь-
родововъ. древней Руси представ.иетт см•ьсь поряди народоираввато
съ порадвомъ обнественвыхъ
нолитичесвихъ, основанныхъ на почк:бности беаоиасности, съ отцо-
соцШьными, экономическими и духовными“ (30).
Втораа половина приведеннаго вывода можетъ быть отнесена ко
визому общественному быту, ибо гд'ь же мы не встр•Ьтимъ смљсп
0Tuo:neHiA политическихъ, экономическихъ и духовпыхъ? Что же ка-
саетса первой, мы швершевно ведоуйввемъ, что разуйеть ав•
торъ подъ феодализмомъ, или онъ УМ'Ьъ усмотр•ђть феодальный по-
радовъ въ устройств•Ь своим, родовт.? Оливь • ият, сущитвенныхъ
ИСТЬ CLXXXIII, ОТД. 2.