— 477 —

фунтамъ ст. штрафа. Посм онъ нерестадъ пе-

чатать проклама1Ци и совјтовать народу скальпировать зем-

девладјльцевъ, а по прежнему сталь мирно пропагировать

свои идеи, занимаясь въ то же время торговлею книгами, и

спокойно умерь въ 1814 г. *).

эти названныа нами лица были прямыми пудше—

ственниками Роберта Оуэна, который, однако, далеко оста-

виль ихъ за собою, навь своею извјстностью, такъ и сМ-

лостью своихъ проектовъ.

Оуэнъ родилса въ 1771 году въ городкђ Ньютонгђ,

въ графствгЬ Монтгомери, въ Первые годы его жизни

недовольно извјстны; его разногдасятъ между со-

бою касательно подробностей его юности. И самъ Оуэнъ,

такъ въ концу жизни воспоминать о цвђтущихъ

Мтахъ ея, обыкновенно проходилъ I0NaHieMb свои первые

шаги на пути жизни. Вирочеиъ, мы иМемъ объ нихъ H'b-

воторыя отъ еаиаго Оуэна, сообщен-

ныя имъ въ одной статьЈ, напечатанной въ Лондонгђ въ

1817 году, которыми мы и воспользуемся **).

Десяти лјть, говорить Оуэнъ, а отиравился въ Лон-

донъ, откуда въ скоромь времени поступилъ въ Джемсу

М'Гуффагу въ Стамфор$, въ графствј Линкольн'ћ у во-

тораго я и оставался болје четырехъ лЈтъ. Потомъ я,

Thon. Sos. П, 193—Т1. Спенсъ им•Ьлъ много ученивовъ и

приверженцевъ, воторые называли себя единственными истинными хри-

доказывая, что xpzcTiaHe ничто иное, вав•ь авыч-

ники, вакъ по своимъ чувствамъ и вравамъ, тавъ и потому, что они

держать въ своихъ домпхъ и въ пубдичныхъ м•ьстахъ статуи явыче-

свихъ боговъ; одинъ изъ нихъ Т. (Evans) написиъ въ втомъ

дух•Ь coq7HeBie «XpncTiaHcxaa государства».

м) Посав того, кавъ быда написана вта пава о Р. Оуэн±, въ Лон-

донј вышла довольно подробная объ немъ: «Robert Отеп,

the founder of socialism in England, by Arth. John Both» London,

Повнавомившись съ тимь couHeHieMb, мы не находимъ нужнымъ

иа"нять въ чемъ нибудь свой трудъ и ограничиивд только твмъ, что

въ иди даже вь текст% прибавимъ нввоторыа данныя

васатедьно подробностей жизни и д%ятедьности Оуэна. Вусъ сообщить

между прочимъ довольно cFhNBit о годахъ юности Оуэна, воторыя

однако вподн•Ь согласны съ вми св•ЬдЫями, которыя мы нвшди вь

другихъ источвихахъ, тоаьво просходятъ ихъ по*востью (стр. 1—5).