ЛУИ ВЛАНЪ.

673

«вро% HeBHuuia, каприза, небрежности, и что коммерческое пред-

будеть находиться въ постоянной опасности н навонецъ погиб-

«неть совс%иъ, если оно будетъ зависМь отъ цшаго e06paHi8, разсуж-

«дающаго одюахъ». Г. Впнъ не внимаетъ ничему, онъ услаждаети

звВностью своихъ фразу, частный интересъ онъ предан-

общему дюу,

«Тавимъ образомъ г. Бланъ начинить посредствомъ своего рода

аир d'btat или лучше, схВдуя ет сюбственному посред-

ствомъ upuozeHig силы которою онъ облекаетъ государ-

ство, и онъ ниагаетъ экстраординарную на богатыхъ,

чтобы дать средства 6'Ьднымъ. Логии т. Блана очень проста; это хо-

гни респубхиви.• государство желаетъ того, чего желутъ навь, а

чего жеп.еть народъ, это справеџиво. Странный способъ рефор-

мировать общество посредствомъ его наиболе

добровольныхъ, посредствомъ YHHtnozeHia его наибоЛе

истинныхъ и ВМ'Всто того, чтббы распространять по-

средствомъ правиљнаго ограничитьс,а перем%-

труда и дохода! Но въ самомъ ДИВ, кь чему вти переоО-

ваньа, въ чему эти тонкости? Не было-ли бы проще, не откп-

дывва дЮа въ ащивъ, издать аграрный

ство съ помож своей силы не могло-и сразу объа-

вить, что вв'ь вапитиы и инструменты труда дюаются его соб-

ственностью, а npezHie владжьцы ихъ поччаютъ временное воз-

награждете? Посредствомъ этой мвры р•ьшитиьной, но за то прямой

и искренней, эвоноиическое поле было-бы сразу очищено; дц уто:йи

это не стоило-бы больше, и г. Юань моть-бы безъ всаваго

приступить въ общества.

«Но что а говорю—въ Вве со сторны

г. Блана состоить въ этомъ arri или вавъ

угодно: вавъ скоро промышленность пере“щена и великая монопоја

устрена, онъ не сомноаетса, что производство пойдетъ

онъ не думаетъ, чтобы тому, что онъ называетъ своею системою,

био противопоставиено только одно B03pazeHie. И въ самомъ Д'ВлЈ,

что-т возражать на проевтъ столь радикально ни чтожный

(ипе conception aussi radicalement nulle), столь неуловимый, вавъ

пректь г. Блана? Наиболе любопытная часть его книги заиючается

въ сборниМ, который онъ сдЮиъ изъ преџоженныхъ

иу н•ввоторыми неМрующими и на которые онъ отвмаетъ, вавъ

43