684

луи ЫАН'Ј,.

а отбрсилъ umTBie. Но тавъ вакъ CNH0BBHia безъ c.IMeTBil быть не

могутъ, то онъ и диъ имъ cxMcTBie противоположное. Моть овь св-

дать это даже и не никакой иредваритиьной бесыы съ Л. БП-

ноиъ объ этомъ прдиетВ, только исходя изъ выбросить изъ

тевста несообразность, явную нелогичность *).

Этою нелогичностью воспользовивя самъ Л. Ьханъ,

чтобы смягчить характеръ своего пропаха и даже, еии воз-

можно, замазать щеп, тавъ чтобы ем не, видно бын, и стариса повер-

нуть дШо тавъ, вавъ будто-бы онъ дМствитиьно допусвиъ еще въ

первоп проев“ неравную плату. Заявивши въ 9-иъ H3\aHiH, что въ

предыдущихъ и.мъ бы.п предлагаема система равенства и-

*тной питы, онъ прибавиеть: или по крайней rBpt равный О-

ижъ прибыли. Не «по крайней мЫЛ», а равныя ди вах-

даго рабочвго вавъ заработную плату, тавъ и часть прибьии (о при-

были см. выше, стр. 471). Въ первый рвзъ о неравной плат% Л. Блан•ь

заговорить въ ржи 3-го апрЬа 1848 г. прдъ делегатами

чихъ въ хювсембургсвой EOMnciz, причемъ у него авиетса нера-

венство питы въ двухъ напрашетяхъ: 1) въ пользу рабочаго луч-

* ) Подобную водьноить Грюна по кь д. Блану можно объ-

яснить только твмъ, что кь францувскимъ со[јиистаиъ, кь пхъ пони-

Rb ихъ фидософскому за однимъ тшько исключе-

онъ относитея безъ Воть какъ (Ют» втомъ

говорить саиъ он•ь: «я какъ будто осуждень на то, чтобы вяОть только

недостатва во францувсвомъ дум Bcuii разъ, кИъ прибижаюсь

въ нему, и находјть его поверхностнымъ. — Насколько французы дю-

бевны въ формахъ, въ чувствахъ, настозько же ограничены, когда

р•Вчь ваходить о сущности Ода. Когда вы инъ говорите о вещахъ

мыхъ важныхъ и серьезныхъ, они зам%чають: Је comprendB, је сот-

prends; это авачить: я чувствую, что вы хотите сказать, но вы не такъ

выражаетесь. Потомъ начинать съ сившнымъ пьеоеомъ: Vous vonlez

dire etc. И когда наконецъ p88McHeHie окончится, трудно сохранить хлад-

B0kpoBie. А ови еще съ самодовольствоиъ прибавляють: N'est ее рад р?

отв•Вчаешь въ такоиъ иуча•в: реи prbs, когда схвдовыо-

бы сказать: совс•виъ не то, не та идея, ве та мысль, с.лда ея в•вть.—

Но есль славныя которыя Ойствують варни-

техьио, которыя порождають новую Фрамјю, въ то время какъ фразы

старой пропадають подобно увядшииъ дистьямъ. Сегодня я провехь

одинъ дорогой часъ (eine k5stliehe Stunde• съ Прудономъ; мы обм•вня-

ста милтвнми идей. Я говориль ему о нвмецкой и о

ея равдожети, о Фейербахв и т. д.— Прудонъ слушыъ меня со внима.

темь, которое могло-бы меня сконфузить, есдп•бы не наступил уже су-