ЛЯМЕВЕ, ПЫРЬ ЛЕРУ, ОГ. ЕОНТЪ, .ДИПРВ.

701

ство освободил дюдей не только въ нравственномъ

освободило ихъ отъ грма, отъ власти но освободило

во всмъ вообще оггношетяхъ, между прочимъ въ понтиче-

своп и даже экономичесвомъ.—Тлимъ образомъ онъ соеди-

нить въ Avenir'i дмствитељно ультрамонтатство, если не

съ явобинствоиъ, то съ деиовратт и отчасти съ

пиоиъ. Но его программа по въ папству остава-

псь тою же самою, т. е. стреииась возвысить вдасть паш

надъ вс"ми виными вистами, такъ чтобы наш быть г»

вою союза государствъ и быль руководитеиеиъ

ихъ полтияи въ строго сиысЛ.

Но дла этого само папетво прежде всего должно био

освободиться отъ всаваго Bj1Hia фсвихъ вдасте\, достигнуть

полной независимости. Средство ди этого Лаиене увиывиъ

въ отвив втопичесвой церкви отъ всякой государ-

ства, отъ вивихъ почестей, между прочииъ отъ бюджета.

ВМ'Всв съ твиъ, церковь сапа, пољвуясь поною свободою

печати и иова вообще, пользуясь безгранично правоп обуче

Big юношества, доджна была призвать же права и џя

всмъ другихъ, между прочиъ џя всдваго рода диссиден

товъ.—Но это противор•чио исконной правтив• Римской цер-

вви; и на паисвомъ престол въ это время был уже не Левъ

XII, а 60rBe суровый XYI, врать всакихъ нововве-

цент, строгш правитель своей обдасти и друљ австрт-

цевъ. Потому редавтја «Avenir'a» не дождалась ни одно-

го иова иди и8ъ столицы вышв-

цап. Тогда три друга: Ламене, Лявордеръ и Монтаиямберъ

отправились туда сами.—Но въ РИМ они встриихи

неласковый; отвевта на свои вопросы, своихъ

недорааум•ВнШ не подучил. Отвм«ь имъ быль написанъ, когда

они уже оставил Риму, они его нашди въ овружномъ по-

cuaHiH папы отъ 15 августа 1832 года, го свобода сов%ти,

свобода печати и пр. были роно осуждены.

Ламене и друзы его подчинились. Avenir перестал выхо-

дить. Надежды Ляиене на дибериьный и гуманный ватоп