ЛЯМЕНЕ, ПЬЕРЪ ЛЕРУ, ВЮШВ, ОГ. КОНТЪ,

подробностяхъ, обратимъ только на

которыя относятся въ области

705

ДИТТРЕ.

ИЗЪ НИХЪ,

Лямене высказываеть жиобу на то, что есть много дюдей,

которые не подьвуются никакою частью земной поверхности,

вавъ своею собственностью, и высказываеть ее совами спа-

ситоля: «Лиси язвины имутъ, птицы небесныя и“ють гнода,

сынъ же qei0Btqe.cEiA не и“етъ, го преклонить паву (Гл. IX).

Относитедьно средствъ онъ разсуждаеть такъ:

«Отчего животныя находять иищу, каждое по роду своеиу?—

Оттого, что ни одно изъ нихъ не отнимаеть пищи у другаго (?),

и каждое доводьствуется тЁмъ, что удовлетворяетъ его потреб-

ностямъ.

«Вии бы въ одна пчела сказала: весь

зось медь принадлежитъ MHt, и есдибы посд% этого она

стада распоряжаться плодами общаго труда по своему усмо-

что стиось-бы съ остальными пчедаии?

«Земи есть ничто иное, какъ большой улей, а люди ничто

иное, вакъ пчелы.

« Всякая пчела право на часть меда, необходимую

ддя вя и есди между дюдьми есть Takie, которые

не и“ютъ необходимаго, причина состоить въ томъ, что правда

и любовь исче.сди изъ среды ихъ» (Н).

Въ другомъ Мсть необходимость и пользу авторъ

обысняетъ въ сдыующей

«Одинъ шодъ горныиъ проходомъ, и достиљ “ста,

въ котороиъ большой камень, скатившись съ горы на дорогу,

загородилъ ее такъ, что не было нигд• прохода, ни вправо,

ни влво.

«И этотъ, видя, что онъ не можеть продолжать

пути по причингВ камня, попробовал сдвинуть его съ

чтобы очистить сел путь, но всћ его усијя остались наирасны.

«И онъ сюъ, исполненный печали и сказал: что же бу-

деть со иною, когда придетъ ночь и захватить мена въ этой

пустынћ безъ пищи, безъ крова, безъ всякой защиты въ тотъ

часъ, когда звчи выходять на добычу?

45