диплла для великаго Д'ђла церкви 88).

„Сообща-

—иисали изъ Львова IraTl)iapxy въ

е,мгь твоему СВЯТИТВЛЬСТВУ,

1592 г., —радостныя вјсти: ть ВиляВ братство размно-

жается; ееодорт» Скумим, (Тышкевич'Ь), воевода новгород-

Ckii, п панъ Вогданъ Сапевга, воевода со многими

чиповпыми лодьми вступили в'ь братство церковное

89

Благодаря ходатайству этихъ „знатныхъ особь, братство ио-

лучило отъ мцтроиодита право пользоваться каменной тра-

иезой ть Троицкомъ монастнрЈ и 1103B0jleRie братскимъ свя-

щепннкамъ совершать въ изв%стные дни при боль-

и[омъ алтарь 40).

На нервыхъ же порахъ существованјл Св. -Троицкаго

братства явились ц недоброжелатели его, и ПРИТОМЛ ст,

такой стороны, съ пакой мецђе всего можно было ожидать

этого. Мы ужо видЈли выше, каЕЈя побудительныя ири•

чины заставили лучшихъ православныхъ жителей Вильны

ВЫДЈЛИТЬСЯ изъ медовыхъ братствъ и образовать новов

„церковное“ братство. Самое значительное и знатное изъ

вилодскихъ „медовыхъ" братствъ —ианское, или бурмистр-

спое, отнеслось кь усшВ,хамъ Троицкаго братства съ чув-

ствамп завистливаго соперничества. Въ 1594 г. бурмистры

н радцы г. Виллы, узнавши, что 6paTckie священники,

Симеоиъ и ВасиЈй, въ ИЯТНИЦУ 24 января, безъ ихъ доз-

B0jlanifI отслужили вечерню у большаго алтаря въ св.-Тро-

ицкой церкви, собирались также отслужить въ

день у того же алтаря утреню и об'ђдню, шили жаловаться

митрополиту, двору его. ири церкви Пречистенской.

Услышавши отъ митрополита, что ошь даль 03Boaegie брат-

$8) о церковн. Западно-рус. братствахъ, М. Кон-

ловича, стр. 77.

39) Памяти. р. стар. Вып. У, 46.

40) Собр. гр. Вил. д. Il, 15.