45 ¯

онъ, Купцевичъ, принялъ ихъ сторону. Купцевичъ• отка-

зался принять въ заговоређ противь своого друга.

Оставлял монастырь подъ какимъ-то предлогом•љ, Сенчило

приказалъ Кунцевичу, чтобы онъ отослалъ молодыхъ мо-

наховъ, ученикоуь Рутокаго, въ помјстье ихъ учителю.

Кунцевичъ находился въ большомъ съ одной

стороны боялся быть непослушнымъ архи-

мандрита (Сончилы), съ другой опасался,

что, ВОСПОЛЬ30-

вавшись 0TOYTcTBieMb Рутскаго и его привержеацевъ, „схиз-

матики" (пивославцые) займутъ монастырь. Кунцевичъ, по-

сијшилъ въ свошљ руководителямъ за СОВЈТОМЪ.

РЈшено было немедленно послать гонца кь Рутскому съ из-

BtcTieMb, что грозить опасность, что необходимо его

немедленное въ Вильну. PYTCkii въ это время

быль боленъ лпхорадкой. Говорятљ, что ПРИ6Ь1,ТЬ

въ Вильну во время пароксизма и когда Те

Deum, лихорадка прошла. Въ тотљ же день явился въ мо-

настырь и архимандритъ Сенчило и сдгђлалъ выговорь Кун-

цевичу за недослушате. Кунцевичъ отвЈтилъ, что пе за-

чјмъ было цосылать молодыхъ монаховъ кь Рутскому, когда

самъ Рутс}бй явился въ монастырь,

Сдјлана была и другая попытка разлучить Кунцевпча

съ Рутскимъ: ее ВЗЯЈШ на себя трое знатаыхъ гралдаиъ

Виленскихъ, иринаддежавшихъ шь Св. Духовскому брат-

ству. Одинъ изъ нихъ пригласилъ Лосафата иодъ нредло“

гомъ въ свой домъ, гдгЬ уже находились оба дру-

Чтобы нэ было свидјтелей, удалили подъ благовид-

нымъ предлогомъ монаха, который сопровождалъ Кунцевпча,

и иотомъ приступили wr, послјднему съ просьбами и моль-

бою: „мы знаемъ, говорили они, что ты усердно любишь

Бога и Его славу, что ты душејо предань и народу и обряду

своему. Наступилъ день, когда угнетенная русская цервовь