32

А. духовно-рвлп:ознто СОДЕРЖАНИЯ.

Когда на Руси тьма уступила Асто св%ту, язычество XpicTiaH-

ству, тогда главными средствами кь и npocB%nxeHiro Рус—

скаго народа сдюались книги Св. богослужебныя, оте-

и устная пропов%дь; он%-то сообщили ему

ственныЙ характеръ, который такъ ясно выражается во вс\хъ по—

чти чертахъ Русской жизни, между прочимъ и въ самыхъ приз-

простонароднаго художества, каковы лубочныя кар—

танки. В%ра такъ сроднилась съ духомъ Русскаго

человка, что составила его народность, и справедливо сказано, что

«н"ть ничего бол%е народнаго въ немъ, какъ его

1

Вотъ почему въ лубочной преобладаеть ду-

ховно-религ;озная и вотъ почему такихъ картинокъ несравненно

60.rhe, ч%мъ Философическаго, историческаго и даже сумволико-пое-

тическаго Въ область первыхъ вошли упрощенные, до—

ступные простолюдина предметы изъ созерца-

тельной, дЬтельной, состязательной и обличительной, какъ то: уче-

Hie, испоЙдуемое православною Церковью о Бон, Ангелахъ и Свя-

тыхъ, о внеЬшнемъ и внутреннемъ объ дн-

CTBii кь Закону и о способахъ Й-

рою и дћлами, или частныя правила xpicTiaHckaro благоповеденП1

прим%нительно кь разнымъ случаямъ и

въ обществ% и семейстй, потомъ статьи, расколъ,

православныхъ съ такъ называемыми старообрядцами. Не

могла избавиться ета какъ зам%чено, отъ ста-

ринныхъ cyedpih, предразсудковъ и расколовъ, кои вкрадывались

въ нее время отъ времени путемъ или заимствованы изъ

апокрифичесдхъ cka3aHih. 2 Но такого рода картинки уничтожались

по духовнаго и свЬтскаго начальства.

Не расположенный кь отвлеченньшъ челов%къ

обыкновенно превращалъ свои въ образы, придумывая

для нихъ имена и лица, или сближая ихъ съ изв%стными именами

и лицами; назидательныхъ бес%дахъ, въ чудныхъ и.

ть притчахъ, олицетворенныхъ лубочными картинками. Въ такихъ

Правоиавный Собес•Ьдник ь.

я См. выше стр. 13.