49

2. Святое письмо 1. Хр;ста кь Едесскому Царю Авгарю, езъ со—

то, кото[т передаеть EBceBii Панфиловъ, именно: «Блаженъ

«еси ты, yvipaBmil ть Меня, хотя самъ Меня не Ёид"лъ. Писано

весть обо Мн%. что меня не уйруютъ въ Меня, а

«увтруюгь и оживуть. Что же касается до писаннаго тобою ко Мн•Ь,

«что&ь Я пос%тилъ тебя, то мн•Ь предлежить совершить все, за ч%мъ

«Я на землю, а по Я долженъ возвратиться

«кь Тому, Кто послалъ Меня; по же Моемъ, пошлю кь

«теб•в одного изъ учениковъ Моихъ, да изцьитъ больнь твою и

«дасть жизнь и ближнимъ твоимъ.»

З. lepyca.uuckii СВИТОКб заимствовань изъ

онъ угрожает•ь гн%вомъ за Hapytneliie постовъ и за

людей. Обь етомъ свитк%. будто спадшемъ съ неба,

упоминаеть Максимт, Грекъ въ одномъ своемъ смой. «А съ не-

бесе грамота, пишеть онъ,» н%сть сослана николи же; той лжи

«не внимай Бога ради! Лжа отъ дђавола есть, а истина отъ Бога,

«рекше њгодохновенная Св. въ нихъ же не обрящеши

„таково что нигд% же.

4, изв%стно было древнимъ Грекамъ и Римлянамъ,

у которыхъ вд черные дни ("Eiatv' wipat, dies atri) не предпри-

нимали никакихъ важныхъ ДАЛЬ. Кириллъ Иерусалимскјй въ числ*;

еретическихъ книгь, «ихъ же не подобаеть чести правоиавнымъ,»

оуказываетъ на Путника, въ немъ же есть о час,ъть Добры.Еб

«и ЗЛЫ.Тб, еже есть предъ Њгоиъ отр*чено, и о днехъ лукавыхъ,

«т. е. черныхъ. Отъ етого суевЫя произошли нардныя поговор-

ки, при какого либо д%ла: Вб Добрый часа во Ap.caHte.uckii,

и.ш во добрый часб сказать, а вв Дурной помолчать. Понед%льникъ.

Ароятно. потому считается неблагоприятнымъ,что, по тексту Еврей-

скоИ Бибји, при Борь не благословилъ втораго дня. соотв•Ьт—

ствующаго понед"ьнику; ибо не сказано, какъ о прочихъ дняхъ:

«и вихЬ Богь, яко добро.» 1, 5. По предразсудкамъ ир

15 по св. въ 1835 г. Авраам Нова. ч.

Ueber die Schriftstellerei des russischen Volks, ' чоп Dr. W.

рак Iahrb0cher. IY В. 1 Н. Leipzig. 1835.

Ripi.ua 1еруса.шхскато поучитељныя иова. М(пва, 7152 г.

Русскихъ суевЫй. М. 1786, въ 8.

11, 177.

Dahl въ Dor-

въ петь.