53
мудрецовъ, или изъ святыхъ Отцевъ Церкви, то въ олщетворен-
ныхъ притчахъ н пословицахъ — етихъ а.измахъ народной ФИЛО-
соединенной съ yqeHieMb. Такой отхвлъ лу-
бочной иллюстрацП3 весьма недостаточенъ. Въ тЬсноЙ ея рамк“Ь могла
ли в“ститься и высказаться вся жизнь Русскаго народа съ ся св%т—
лыми и темными сторонами, его умъ, на любимомъ иростор%? Обозна—
чились только н%которыя ея черты; потому что не всЬ нравствен—
ныл истины способенъ быль олицетворить грубый ре1;закъ ремеслен—
ника, и потому еще. что Pycckiii челов%къ не любить открывать
всего себя, по его старой пословиц%, рюмка не Допивштся, о слово
не Договаривается. Онъ обращаеть на то, что •его сильн%е
поражаетъ, и что выходить изъ пред%ловъ обыкновенной жизни,
гораздо бол%е, ч%мъ на свои свойства. По етому самому, оху-
и ocMt,RIIie пьянства скореЬе может•ь выражать кь
етому гибельному для тЬла и души пороку и гр%ху, нежели отли—
чптельный иризнакъ Русскаго народа.
Не вдаваясь въ дальнншее смысла и огра—
ниченнаго числа лубочныхъ картинокъ въ етомъ отды, выписы—
ваемъ самое ихъ 3aI'3aBie, изъ коего обнаружится ихъ
1. Фортуны съ надписями, рисованное и гравиро-
ванное, въ начахв ХУ 111 вка, AeauacieMb Трухменскимъ.
29 При етомъ что сово cocT0RHie пьянаго и самое дМ-
cnie хм•юьнаго напитка; а тшмьныжи напитками называются собственно пиво
и медь вареный съ хм•юемъ. С“дственяо ето Ha3BaHie относится кь .тьмъ
еще не было въ yn0Tpe6aeHiil горячее ххИное вино, или го-
р•юка. По XYlI в•Ька о происхожденји виннаго или рекомой
гор•юки, она произошла отъ б%са. Схва В. К. B.naUMipa 1, шриведенпыя свя-
тымъ хьтоиисатедемъ: Руси весеЛе пити, согјасны съ сдвами Св.
«Beceaie души вино nieM0 во время при.шчно.» Cipazz, ХХХ1, 33. «Вино ве-
«седить сердце челов•Ьку» и «Невинно вино, укоризненно же Иритч.
Х М, Х, в. Трезвм:ть въ допетровской Руси почитыась высокою
теш,ю и даже въ пропиомъ говаривали въ похвалу о молотмъ челов•Ь-
к•Ь: «онъ не пьетъ ни пива, ни меду.» Изъ о пьянствеЬ, изъ лубо-
чяыхъ сатиръ на пьяницу едва можно заключать съ достов•ЬрпостЈю объ
общей наклонности Русскихъ кь пьянству. Въ то врмя, кап, но ckaaaHiw самихъ
иностранцевъ Герберштейна, Флётчера и Михиона, на въ XYI в. открыть
быль за городомъ кабакъ дая Н“Ьмцевъ, изъ onaceHiR xWcTBiii худаго при-
м•Ьра, Руескимъ стрго запрдиось YD0Tpe6zeHie хмььвыхъ питей въ будни;