— 113 —

Мала за Ольгу, чтобы съ no.IyqeHieMb руки великой пнягини

получить и области, Русское государство.

Дань съ Древлянъ, тоДьКо какъ съ полжденныхъ, а не

принадлежащихъ Русскому государству, собиралась не че-

резь посадниковъ, TiYH0Bb, кань это быдо въ прочихъ об-

ластяхъ, составлявшихъ Русское государство, а вооружен-

ною руною, силою, громаднымъ количествомъ дружинни-

ковъ, которыми занимали Древлянскую землю при сборВ

дани. Виасть русс;ато князя, какъ у Мери, Мордвы, Пе-

черы и Черемиссы, ограничивалась только сборомъ дани,

въ ро$ ясака, какъ называютъ свою дань туземные си-

житии; но долго не касалась внутренннго и

нто устройства Древлянъ: они им“и своего собственнаго

князя Мала, свой судь и управу, свое своихъ дру-

жинник0въ, бояръ, земцевъ, именуеиыхъ дучшими мужа-

ми•, могли заключать, съ Миъ хо%ли, свои союзы, џя

захватамъ русскаго великаго князя.—У

нихъ посадники и сами собирали дань для своего

князя, выдВЛЯЯ часть ея на уплату русскому великому

князю, такъ какъ были поЛждены его силою и обложены

данью. Древляне, только завоеванные силою, не был под-

чинены великому княжеству Русскому, не составлял су-

щественной, плотной части древней Руси. Такимъ образомъ

общинное устройство Древлянъ, о которомъ разсвазываетъ

Несторъ, при судьбы Игорн, сватовство Миа за

Ольгу должно относиться ко времени гораздо ранО Игоря,

Очерви истор1н.

8