— 115 —

регу отъ Полынь. По сказатю Нестора, племя Иве-

рянъ образовалось изъ выходцевъ—отъ Кривичей, которые

отдЬлидись отъ Полочанъ, а Полачане отдВдись отъ Новго-

родцевъ. СЛдовательно, родоначальники Иверянъ Подо-

чане, Кривичии выудцы. Эту мысль подтверж-

даетъ и самое Ha3BaHie этого племени— Иверя-

не Уже одно то, что предками Иверянъ были Новгород-

цы, должно привести насъ кь въ ихъ общин-

номъ, а не родовомъ быть но кроМ этого свидьтельства въ

городовъ Слверявами, которые простирались отъ

Любеча до Переяславдя, мы ясно видимъ общинный быть

этого племени; города ихъ: Черниговъ, Любичъ, Переяславль.

Широкая торговлн Сьверянъ не менгВе свидмельетвуетъ объ

ихъ общинномъ 6ытВ. писатель Константинъ

Порфирородный говорить, что СЛверяне изъ Чернигова и Лю-

беча ежегодно собирались в“ств, чтобъ отправляться съ

товарами въ Константинопољ. КРОМ Константиноподя, И-

веряне торговали также съ и Камскою

какъ разсказываетъ Ибнъ-Фоцланъ 13) (920—922), по-

соль кадиоа Муктадера; по его словамъ, въ козарскомъ го-

«Бяста 60 два брата в Лясћ;ъ Радимъ и Вятокъ и пришедша

Вдоста Радомъ на Съжю, а Вятко на Оцт» (Ипат, ГВт. Кенигзб.

сп. стр. 8—11). У нихъ быль городь Витичекъ (Ша•арикъ изсд.

о древ. оба. 1862 Чт. об. •ист. и древ.)

74) Смеряне отъ страны надъ Двиною.

73) Ибнъ-Фоцданъ оставишь похоронъ у (Лверянъ, до-

ихъ богатства.