— 126 —

въ человьм брата». У насъ чужеземцы жили и жи-

вутъ и пользуются одинаковыми правами съ туземцами,

и даже еще боле. Пересмотрите граммоты Новго-

pojwkiH, кань обезпечивали свободу 86) на-

съ прочими обитателями Руси. Пересмотрите всВ за-

конодатиьства нын'Ьшняго времени,—и они говорятъ

въ подьзу тЫнаго съ иновМщами. Даже жиды не

подвергались у насъ никогда обычаю чистыхъ четверговъ,

кань это было во гдћ Вб чистый четверга бЫ-

ныхъ Евреевъ избивали камнями, мстя за смерть Христа.

Духовенство, во имя общинной идеи народа, не получило

на Руси западнаго царство его и осталось, какъ

ириказалъ Христосъ, царствомъ не отъ Mipa сего

87). И

Русь, какъ древняя, такъ и новая, не вырубала Лса на

костры дл нев'ћрныхъ, не употребляла желза, воды, са-

иыхъ для разнообразнмшихъ пытокъ еритикамъ

П).

83) По (проекту) Новгорода начала XIII cT01MiR мы

знаемъ, что въ Новгородсв и были особые торговые дворы

и съ своими церквами и кладбищами; въ

дворъ съ церковью св. Олова и Н±мецкШ

съ церкЬвью св. Петра, а въ у 1Пмцевъ была церковь

св. Петра же, а у Годландцевъ—св. Николая (Ист. Новгор. Веди.

БИ. 279).

87) Митрополитъ быдъ того MHtHiH, что ионастырямъ

не слыуетъ ин«ть земель и деревень.

88) При Фидипп•В 111, благодаря Испа1йя лишилась

мидјйона саиыхъ трудолюбивыхъ и полезныхъ своихъ жителей—

Мавровъ; Hist, d'e l'Inquis v. НО Decad. de l'Esp. (Clarkbs lnt.

St. 0f Esp.). Монахъ (kastro) Бледа и кардиналь брать Лериы,—