— 12 —

д±тельствъ изъ грево-римсвой древности о

того въ нашемъ pacnopazeHiH и ве им%етса: однако

мн по бол•Ье позднимъ свид%тельстваиъ въ прай предпола-

гать подобнаго и у гревовъ и рим-

лань: на это даетъ YEuaaie, съ одной стороны, позднаа ви-

письменность, именно М. Пселлъ своимъ тракта-

томъ ПЧЕ 1), а съ другой, самый харавтеръ

гадатйя, которое т%сно связано по своему

съ жертвевнымъ культомъ, представляя одну изъ разновид-

ёрторор.тле{а, по огня на различныя

части жертвеннаго животнаго или предметы, бросаемые вт.

жертвенный огонь 1). У народовъ раннаго

средневывья мы находимъ уже прямыя свихЬтельства

подобнаго въ подобному по

свид%тедьству Тордана 3), np"6ica5b Аттила: Attila, rex Нип-

norum, tali prculsus eventu (то-есть, что и Теодоридъ

уврТпили городь и захватили подъ свое начало Алавсваго

царя Сангибана), difidens suis copiis metuit inire conflictum inter-

que fugam revolvens ipso funere tristiorem, statuit per arus.

pices futura inquirere qui тоте solito пипс pecorum fibras,

пипс quosdmn venas in abrasis ossibus intuentes Hunnis

infausta denuntiant 4). 11одобное ваходимъ мы и ва

востовгв, именвб у арабовъ, гд•ђ оно носить HB3BaHie Elm-

al•aktaf (то-есть „лопаточвивъи, отъ слова: aktaf —

лопатка ,

плечо): въ немъ при посредств% точечекъ па барани

1) О неиъ иве.

т) А. BoucWLecWcq. Hi8toire de la divination. 1, 178, Н. Ср. Darem.

Erg—Sagho. Dictionnaire des antiquit.$s grecqnes et romaines, II (1892), 299.

3) Iordani3. De origine actibusque Getarum, С. 37.

Моп. Пето. hi8t. V, 1 (Berol. р. l(B.