ГЛАВА ВТОРАЯ.

ОВРЦЫ вогосожевш.

1.

Полвые в%ры въ могущество своихъ боговъ, страха кь ихъ

гв±ву и вадежды на ихъ благость, Славяве старались выразить пе-

редь ввми свое и покорность, отвратить отт себя вхъ

заслужить ихъ в помощь, в въ часы 601'0-

cayzeaia сходились поклонятьса богамъ. Богослужебные обряды

совершались иногда и безъ noc06ia жрецовъ; во были и жрецы,

какъ лица, посвященвыя въ таИвы реляи*п и ея обрадов•ь- Правда,

что въ ckaaaaiaxb Визавтшцевъ в Арабовъ не ваход

имъ ничего

о жрецахъ Славянскихъ; во взъ этого еще неаьзя зак

лючать, что

у Славянъ, взв%стныхъ и Арабаиъ, точно•ве бьи

жрецов•ъ: есаи допустить, что и Формы 60rocjyzeBi

были одинаковы у вс%хъ Славнвъ, то ве;ьбя во допустить, ,

что и жречество, какъ одно изт, самыхъ важныхъ yc.i0BiI, су-(

ществова.ао также повсюду. Кь тому же, вс•Ь Славяне сохра—

ввлп пли npeaaaiR о звахаряхъ в колдувахъ, •вли и в±ру въ

вихъ, й првтомъ то и другое так•ь р—те.аьво одинаково заое-

чатхЬлось въ умахъ разаичвыхъ вттвеИ Славянскаго племени,

что вевоаьво смотришь ва все это, какъ ва остатокъ отъ ста-

раго языческаго времени, когда знахари и колдуны могли быть

единствевнымв хранвтелами рели!йи варо;а. Что касается до по

ложвтельш.Аъ сввд±тельствъ современниковъ, то их;ь имћем 7

о жрецахъ Руссквхт., в Чешскимъ Саа-

вянъ.—Составляав-лв жрецы касту, совершевн0 отд±львую отъ

народа, не впаемъ, ве вмВя никакого о яхт жизня до—

матнеИ. Не знаемъ я о томъ, кто выбирал въ достовнство

жрецовъ. По одному ваиеку Титмара, который можно ооввмать

равпчво, еще вельда р•Ьшвть, что вародъ выбиралъ вхъ всегда

всюду 1. Если народъ в участвовал въ B36paHiB, то кто—же.

ручалса за достоинство выбора, за 3BaHik выбравнаго, за его

ум%нье исполать обряды. Необходимо предположить й yqacTie

другвхт, жрецовъ, т•Ьмъ бохЬе, что есть достаточныя причины

не сомн%ваться въ существованћт iepapxiB: современ-

• Т ит.иарв. У). 17

5