2. Жертвы. 9акмАя.

71

вудрвы, что пь вт•яъ воввоевш

храп; во рто ве характера обрвда: сващввныа

opyzia могав быть потоиъ употреблаеиы въ соход•, есав ве

авгвм•, внвамв храмовымв, вмеЬсН со сващевяыми вваие-

вв., иачиви въ род± ордовъ Свитовида в т. п.

Что псаетса собстиввыхъ жвртвъ, то бьив двухъ

Отъ ттхъ в ть

роднъ : пакенЈя а

другвхъ недыя ве отличать ирввесевва въ жертву людей.

0 говора, что Саа—

вше, поиовпсь богу оувосп.аа ему въ жертву бы-

вовь и apyria они, вида себя удручервыми 60-

вав Шикую смерть п бою , об•Ьщаавсь богу првнестж

вертву ва aacuie жваав , и ив&Ьжавъ враносваи• въ

жертву дума“, что вертпю спасали себ•Ь жввяь 1.

Масуд о zep•rwnpBB00HiB1b Славянсввхъ ольво

вшбще в. Почтя въ такихъ ве общихъ BbIpazeaiaxb говорить о

вивъ в переводчикъ I'yropiR HaaiaBHEa: «Овь богоиъ

жь—ь..: овь реЬвк бовыаиж вари:џ.нт» вв±рь жввжщь п вти

шво бога вар•цап трик тпр7“. Овь дыо вьрть, а другыи ди-

Овь меущьвъ сиоть творя оубпва»тъ» 3. З“сь въ отноше—

uiB кь вертоорввмт"амъ wc*agee BbJpazeaie:

пиекавтъ ва aaBBiI обычай gazaaniz жертвъ и вм•ЬстЬ съ

тЬмъ иставл•еть догадываться, что этотъ оЬичаИ въ oocx"eTBiB

вреиевв бьиъ ваи%вевъ другииъ, свмводоиъ sasa"Biz. съ

хвввлса в до свхъ порь въ неЬвоторыхъ мтстахъ Poccia в въ

Каршисввхъ горахъ,• по случаю выгова стадъ ва пастбище

веовою, сдавне, ораддвуа для виръ, ктаготоваають кь

веч овр•ъ .въ ввп овв•, дла тот, побы овъ, какъ жчтва

ГУ, быль вар•Ьвавъ рукою главваго бачв и потомъ берегся у пасту-

ховъ кавъ лекарство дла овецъ 4. Ясно ожертвахъ gauaHia у Рус-

скихъ говорить Несторъ: «жряху 6'Ьсомъ, оскверввху вемаю те.

р“амв своввв и осквернисв кровьмв вем.аа Руска и хоиъ отъ в».

Ни, 16.

' МасуДи. 21.

з ИвриоДб rputop. Наз. ib. 88—89.

4 Я слышал объ втоп обрядв въ Шаряшской столицЬ, въ

• Нестор. И. ТМа-яотрМа (слово, иввтствое и Вацераду. 227)

употребляется вМще жертвы Если, впрочеиъ, јвять въ рас

четь Ион. trzebib и дув. то тр..