п

Г.•а 111.

aiB •eprnuzn•iz; вврочемъ, оввд±тел•» Прискаго

о веп едва за доизво быть првввиаеио такт, кап

ово ес“. глупыпъ суев•ртть.

веудачв въ воИв•, обрпипсь въ волдуаь•

ее, trro нужно евпть, чтобы воива бьиа мя в•хъ счастаиа.

Колдувь•, объятая оррчвсквмъ духовъ, отв"аи •кь вади—

даво , что есав овв хотитъ быть , то доажвы

в—де всего соверш•гь волю Ыовъ, в совыва.и провести п

вертву что этою вертви уплостпятея

помогуть п бат“» Зд•Ьсь ве новеть во в—тьси отрввымъ

то, что въ жертву ор•востся оеиь: едва п это ве опвси.——

Изъ даввыхъ, вкЬсь орехта•евиыхъ о вертвахъ

взвиватся жертвы т—свмы Оьм.

ежегодво въ чебь божеетвъ во вреиа драи•ествъ, виъ

вцевњвъ, в кром• того ори друг•хъ вогаа ваМво

было умилостввить боговъ; тао ижду ирочшмъ в швер—

meBiu обрвда 001'pMeBim Иногда совершались торжестнвво

ч»цавп, ивогда же семиив Нив, вто виадъ прести жертву.

ЧТО доажао бьио быть ирввесево въ жертву.

ееп ве вица, то оо крамвеа и•р•• п Н•оторыхъ с.аучихъ,

гаданьеиъ. Обыкновенно прввос•ись въ верпу довашвп

вотвыа вли птицы. напр. быки, овцы, куры, ввогда

таив в собаки. вра еонроммь

Bi•, в при этомъ врецъ. мв тео, овдоИ

пап крь вертвъ. По opaeoeaia вертњз, часть

ев ввогда равдаплась вящимъ, а остиьаов верь

вдопп; ввогда ве въ жертву было

какъ асти , ва за пвршвств•. Этотъ по-

“ычаИ иокавывить, что жертвы вмЬв свачаи

Ш—ое B0Buneaiuu вето, что вакиаеиое життаов

прав—ао въ —тву, какъ астм, которав реигјозиьиъ обра-

доит тавва Опь еть ocnepeuia; вогь

чепу в ориаосвпсь въ жертву, вром•Ь в•ЬвотофЬхъ случаевъ, толь-

во вввотвыв, уиотребпемыа въ Въ uocxbacTBia обрядъ

могъ потерять свое gaaqeaie и по•учить вовое : могав пов•Ьрвть ,

что cuepTio животваго можво защитить себя вав свое жввотые

отт сверти в другаго воаобваго 6tNTBia. Вотъ почему въ ввыхъ

сауча•хъ вривосипое въ жертву ве аиааиось, вапр.

въ вод•Ь ; воть почему моно воИтв также въ Мыча!

ии±вать ира zepTBoopHBomeBi• в•вое существо то Шрапмъ ,

Козь.иаИраж 1, 97.