пав

Hie ва саиыв B0B8Tia г. Берга о ДВА, ва которое онъ

ваялся, ва сколько овь саиъ выразилъ ихъ въ обшврвотъ

и въ другихъ Астахъ.

• П±свя есть первое непосредственное поа-

тическаго народнаго reBia въ саов%. Смотря по вароду и

yc„I0BiBMb его быта, п±свя подучаеть свои особенный ха-

рактеръ и HaoaBie. Вовсе бевъ nicH“ обойтись народу

нельзя. вародъ поеть что вибудь, или принятое

отъ предвовъ, иди создаваемое вмъ самимъ.н Начавъ такъ

своихъ 00HHTiU о народной п±снЬ, г. Бергь оче-

видно хот%лъ воснутьса об'Ьвхъ сторонъ ев ху-

дожествевнаго и историческаго, отв±чая на вопросы : при

какихъ ycJ0BiHIb можно ожидать отъ народной п%сви

красоты безотносительной, красоты и звуковъ и содержа-

и отъ какихъ обстоятельствъ вависитъ п%севвость ва-

рода,—и та швсеввость, которая заставляетъ вародъ пап•Ь-

вать что бы то ни было, лишь бы слышать ввуки своего

голоса, и та другая Всевность, можно сказать ей проти-

воположная, въ сиду которой народъ, не обращая BBnuaBie

ва paBB006pa3ie ввуковъ голоса, повторяя ча-

сто все же звуки, сидится обогатить свои п•Ьсни сокро-

вищами ввутреввяго , сохранить въ нихъ вс•Ь

свои душевныя? Въ записжахъ путешествен-

виковъ и втвогра•овъ ваходвмъ множество вам%чаТИ, ко-

торыя, по видимому, должны помочь этихъ во-

просовъ; во, кто не внаеть, до какой степени легко и от-

рывочно составляются ети gaMhaHiH, какъ часто ве только

путешественникъ во даже етногра•ъ, все тв

же враа, бываетъ въ необходимости ограничиваться въ

0M"aBiHXb этого рода только вое ч%иъ случаИвымъ, ивъ

чего нельвн выводить никакихъ правильныхъ

ОсторожвыИ наблюдатель , которому предстоитъ трудъ

сводить ети Ba"aHia во что нибудь цьое, въ хаос± ве-

доуиЫИ в c0MwbHiU, ве можеть дать ц"вности ви сво-

во сччаИвыиъ выводамъ, нв даже саиыиъ предполо-