498

жити святыхъ

том жде образЬ и рече кь нима (: воинома). .['Ьнива «ста) дроуга

о ороудии моемь. и она исповћдаста емоу вса (гаже сътвориста

и) како Диоскоридъ поеть (: пога (и)аще*) (оубоидеши

с нама приимемъ а. и рече има д%мовъ. поидемъ и поимемъ и.

и поидоста д%монъ въ схЬдъ ею гряды. выдыша и плачася. И

събрашася народи мвози о нею. и пойдаше д%монъ вс±иъ гаже

и кь воинома. воина же свыьтельствоваста гаже глаше двонъ.

Бяше же и множьство Жидовь имъ же се пов±даше. и придоша

прЬдъ домъ• Диоскоридовъ и тыкноуша въ врата входоу съ ино-

гою гаросгию и начаша звати.' Диоскориде. Диоскориде. противи-

шии гражавомъ вс%мъ. ли предаждь ны влхва. ли домъ твои

огнемъ съжежеиъ. и вся погоубимъ зхЬ. и тя и съшъ твои в вхьхва

с вама... Се же 1оаннъ вид%въ стовща многы о кпсть домоу и

рече кь Диоскоридоу. ни тьесема оумрети жалив± си ни при-

носимыхъ 6'Ьдъ страхъ есть нама

Считаю нелишнимъ обратиться съ зам%ткою кь читателю,

не им%вшему случая сравнивать разные списки Прохорова ска-

да не удивится овь множеству глаголиче-

скаго отъ кирииовскаго; столько же и такихъ же

вайдетъ онъ и въ разныхъ спискахъ кирилловскахъ. Я привел

только очень бойе важвыя — и то тољко при глаго-

лическомъ TeHiB. указанныя при немъ,

мнеЬ казались важными для того, чтобы ясв%е можно было ввдКь,

что это глаголическое не представляеть первообраза пе-

ревода. Это бы, в±роятно, было еще видн±е, еии бы можно

бьио сличить его съ Греческимъ подлвнвикомъ, который досей,

сколько мн'ь изв%стно, еще не изданъ.

п.

Изъ им. Оеклы,

(Фамоуръ жены ся лиши. Феоклига чяда. рабыня же гжи.

Многа же 6'В м;ва съ плачемь. И симъ бывающимъ. Фена не

*) Тт оканчивается списокъ.