2— 33 —

съ сана. Иностранцы лишутъ, что наши

предки обыкновенно говаривали: «Все Божье и Государево»

и «про то въдаетъ Борь и Государь ; посл%днюю по-

словицу они употребляли въ томъ случав, если что либо

приводило ихъ въ недоумьнЕе. Такое челов%-

ка съ Богомъ, такое 060T0TBopeHie перваго, противно духу

истиннаго

Но, привыкнувъ кь подобострастному ко

власти, служилый челов%къ не задумывался въ

одномъ вопрос% идти открыто наперекоръ ей; это вопросъ

о мвстничествъ. Что такое мвстничество, вс%мъ хорошо

изв%стно: это признанный правительствомъ обычай, въ си-

лу котораго служилый челов%къ могъ занимать то или дру-

гое мвсто за царскимъ столомъ или въ войск% при томъ

или другомъ начальник% на если

онъ считалъ начальника ниже себя породой, то ни за что

не хот%лъ идти подъ его командой. (Поэтому въ Разрядв,

приказђ, завьдывавшемъ службой московскихъ людей, ве-

лись особые, ежегодные списки тому, кто при какомъ на-

чальник% занималъ какое мвсто; съ этимъ должны были

соображаться и его потомки; это—такъ называемыя раз-

рядныя книги). Легко понять, сколько вреда причиняли

Takie счеты въ виду Котошихинъ и иностран-

цы передаютъ забавныя сцены при двор%, своей

причиной посадятъ кого нибудь выше друго-

го, который считаетъ себя родовитЬе того, тотъ падаетъ

сейчасъ подъ столь предпочитаялежать тамъ,нежели положить

охулу на свой родъ. Царь велитъ стольникамъ поднять его

и держать подъ руки; пока его держать, онъ сидитъ: не

его, моль, воля; но, какъ только его отпустятъ, онъ снова

валится подъ столь. На другой день царь выдавалъ бунто-

вавшаго головой сопернику. Дьякъ съ подьячимъ и приста-

вами отводилъ перваго на дворъ посл%дняго и объявлялъ,

что Государь выдалъ ему его головой. Въ это

время выда нный поносилъ своего соперника всякой бранью,

а не могъ ему ничего сдвлать, такъ какъ всякая