— 43 —

мое нами время родственники царицъ, которыя были

не изъ первой знати, обыкновенно не присутствовали на.

торжественныхъ об%дахъ у царя.

Сама царица никогда не показывалась народу, а

если куда вхала, то не иначе, какъ въ закрытыхъ саняхъ

или колымаг%. «Въ церковь, пишетъ Кальвуччи, царица хо-

дитъ изъ дворца сънями, закрытыми со вс%хъ сторонъ•,

чтобы случайно не осквернилъ ее грубый взоръ прохожихъ:

въ торжественные дни или въ обыкновенные праздники

идущая за ней знатная дввица держитъ надъ ея головоћ

круглый зонтъ, посредствомъ придвланной кь нему длин-

ной рукоятки. Въ самые праздники, когда она

над%ваетъ ввнецъ, четверо такихъ д%вицъ носятъ надъ

ней длинный балдахинъ, подъ которымъ шествуетъ вся

царская а именно: впереди—сестры царя, за ними

двти обоего пола, несомыя каждое своею оберъ-

гофмейстершей (мамкой), а въ сама царица.

Въ случав смерти царскаго ребенка ero мамка бывала

обречена монастырю. До шестнадцати л%тъ царевичи точно

также не показывались народу, а когда имъ приходилось

итти въ церковь, то по стороны ихъ несли суконныя.

полы, ихъ отъ любопытныхъ глазъ. Въ самой

церкви они стояли закрытые тафтой. для царе-

вичей назначался бояринъ, у царя хорошей

а въ слуги имъ набирались однол%тки изъ

боярскихъ дьтей. Когда приходило время учить ихъ гра-

мотв, то для этого опред%ляли грамотеевъ изъ приказ-

ныхъ людей тихихъ, смирныхъ и не бражниковъ. Образо-

BaHie царевичей, впрочемъ, ограничивалось письмомъ и

апостола и другихъ священныхъ книгъ. На шест-

надцатомъ году ихъ переставали прятать и тогда, по сло-

вамъ Котошихина, съ%зжалось великое множество народа

смотрђть на нихъ, какъ на диво.

царевенъ было самое тяжелое: были

осуждены на постоянное затворничество и такъ

какъ бракъ съ подданными считался для нихъ унизитель-