299 —

быть у васъ тайное c0BtLIWHie, и вы обдумываете какое-либо важ-

пое двло»?— «Вовсе, вовсе пжъ, Секундъ; я даже же-

лалъ,чтобы ты пришель ран'Ве. Доставили бы тебгВ и

тщательно обработанная Р'Вчь Апра, которою онъ уб'Вждалъ Ма-

терна—всю свою умствепную двятеиьность и 3aHRTie обратить на

судебпыя джа, и восторженная ртчь Матерна за его поэтическјя

кань и надлежало при защитВ поэтовъ, см'в-

лая и 60Л'Ве похожая на поэта, чвмъ оратора».—

На это Мессала сказалъ: «по-истип'Ь, и эта бесљда принесла бы

мнВ безкопечное YTB0JIWTBie, и то мнф въ высшей степени нравит-

ся, что вы, люди Iyql.uie и времепъ нашихъ ораторы, упражняете

умы ваши не въ публичной только (па торумФ)) двятельпости и

искусств'В декламаторскомъ, но присоединяете и (споры)

такого рода, которыя даютъ пищу уму и служатъ самымъ

шимъ IIpU1'BHeHieMb учености и литературы ие только для васъ,

участвующимъ непосредственно въ этомъ диспуй, но и для тВхъ,

которымъ придется это слышать. А потому,—и Геркулесъ мн'в въ

томъ настолько же нахожу достойнымъ

въ тебВ, Секундъ, то, что, сочинивъ A3iaTmta,

ты подаль сограждапамъ надежду, что напишешь много такихъ

книгъ, насколько въ AlIlA то, что онъ еще не оставилъ схола-

стическихъ и предпочитаетъ свободное время употреблять

(проводить) по обычаю риторовъ, чгВмъ древпихъ орато-

ровъ».

15. На это возразилъ Аперъ: «не перестаешь ты, Мессала, пи-

тать толькокъ старому и древнему, а совремежныя паши

0TpeueHifI, Олать предметомъ и Не

разъ уже слышадъ я TaI{ifI твои кАчи, и ты, забывъ о собствед-

номъ .образгВ твоего краспоргюјя, утверждаешь, будто въ . наше

время ни одного уже нттъ оратора, и это, какъ я полагаю, $лаешь

ты тьмъ съ большею смвлостыо, что не опасаешься быть заподо-

31Аннымъ въ злорадствв (недоброжелатедьстуВ), такъ кань ты самъ

себВ отказываешь вътой сдай, котору10 признаютъ за тобою».

На это отуВчалъ Мессала: си въ такихъ словахъ моихъ писколько

я не раскаиваюсь и полагаю, что одинаково со мною думаютъ и

Секупдъ, и Матернъ, да и ты самъ, Аперъ, хотя ты иногда и ста-

раешься увЫить въ противномъ. ХотВдъ бы я добиться отъ кого-

нибудь пзъ васъ—разслыовать и высказать причины этой безконечной

разницы, Которыя я и самъ по себ'В стара1ось разыскывать тща-

тельно. И то, что для н'Вкоторыхъ служить ут'%шетемъ, для меня