— 318 —
кимъ образомъ легко могли примчать, что въ комь они или одоб-
ряютъ иди нЪтъ. Такимъ образомъ и не было недостатка въ -на-
ставникв и притомъ лучшемъ и самоиъ избранномъ, который по-
казывашь въ его настоящемъ видь а не одинъ лишь
его призракъ, да п противники сражались opymieMb настоящимъ,
а не палками. Слушателей было всегда въ избытк'Ь, постоянно, но-
выхъ, изъ дюдей какъ расположенныхъ, такъ и завидующихъ, и
ничто ни хорош, ни дурно сказанное не могло пройдти не зам%чен-
нымъ. Вамъ хорошо извЫтно, что великая и прочная сдава крас-
HoFqiH снискивается настодько же на скамьяхъ противниковъ,
сколько и на своихъ, да и та слава, которая тамъ,
иМетъ тверже 0f*H0BaHie и на нее бодыце положиться ножно (она
вын±е). Такимъ-то образомъ, и при такихъ-то преподавателяхъ
тотъ молодой человсВ;ъ, о которомъ мы говоримъ, ученикъ орато-
ровъ, иушатедь Форума, поетоянно слВдившШ за судебными ври-
говорами, 8HaHia опытность черезъ примгВры дру-
гихъ. Ежехнедвно схушав, знакомидся онъ съ законами, аналь хо-
рошо всмъ судей, постоанбо привыкалъ кь народнымъ c06paHi-
ямъ, имВуь случай часто знакомиться съ прпвычками и нравомъ слу-
онъ на себя роль обвинителя или защит-
ника, но одинъ и безо всякой помощи становился въ уровень на-
кому бы то ни био *ду: На девятнадцатомъ году жнзни Л. Крассъ—
К. Карбона, на двадцать первомъ Цезарь—Дода6еиу, на двадцать вто-
ромъ Азикйй Надјонъ—њатона, немного разув постарше Кальвъ—
пресоцовали такими Отми, которын мы и теперь чита-
емъ съ Yl\bBueHieMb.
36. А теперь нашихљ молодыхъ людей отводятъ въ театры схо-
ластиковъ, называемыхъ риторами. А что они быии уже во вре-
мена не задодго до Цицерона и нашимъ предкамъ не нравились,
видно изъ торо, что при цензорахъ Л. Крассв ДомиийгВ подучи-
ли npEiRa3aHie заперт свои школы бегстыдныјб поттьтз. Но,
кань я началь говорить, отводятъ нашихъ молохыхъ людей въ
шкоды, го—не легко р'Кшить, что боиьше вредить умствен-
ному ли ими соученики, или родъ
Самое мото не представляетъ ничего уважен\я достойнаго, туда
не входить никто, совершенно незнакомыхъ съ его сущ-
ноетью. Въ общестм соучениковъ—ничего полезнаго, такъ кань
джи среди двтей, отроки среди отроковъ, еъ равною довВрчивостью
и кь словамъ и сдушаютъ и говорятъ. Самыя прак-
тичестя по большей чаети вредны. Два рода