были выработатьса харавтера иирваго—повровпел в

радђтеди ихъ гдавнаго Кромв

главнаго обще-Славлнсваго бога Сварош, единаго сов-

дателд и зиждители Mipa, о котораго Славянами

упоминают; единогласно лђтописцы и западные, и южные

—племепвыиъ богомъ Руссвихъ Славянъ авдаетсл Пе-

рунъ—богъ грозы, грома, дождя —вообще явле-

атмосферныхъ. Этотъ богъ. конечно, при случа

%столвновен)т съ элементомъ враждебнымъ всегда готовь

быль обратиться въ бога грознаго—мечущаго перуны-

на своихъ ослушнивовъ и на враговъ своихъ

почитателей, но прежде всего, по самымъ своииъ свой-

ствамъ, онъ авдяется• богомъ мирвыхъ землед%льцевъ.

Сваржичъ—солнце грђетљ землю и людей и спо-

собствуетъ ВСЛЕИХЪ Но солнце

можетъ сжечь, засушить плоды земные и Амь лишить

людей а потому посы-

даеть людяиъ благодђтедьный дождь и росу. Дождь,

однаво, бываетъ Н'ЬСЕОЛЬВИХЪ видовъ: дождь для дюдей

гибельный, ливень пос%вы, препятствующт

работамъ, градомъ побива-

шщимъ всходы,—съ грозой —при разсердивша-

госа Перуна могущаго убить и сжечь своею

съ Атроиъ пригибающимъ водосья въ землВ, разйва-

ющимъ скирды, снопы и стога. Совершенно иного ха-

равтера дождь друтаго вида: дождь са-

мое благое изъ атмосферныхъ дождь мо-

дождь Этоть дождь, а . въ

особенности роса доджны были считаться особенно бла-

гохђтедьными для земледЬьцевъ и вызвать въ себђ

особое Роса и дождь въ М'Ьру оро-

шаютъ землю, даютъ ей необходимую влагу, освВжають

в.ной, способствуютъ обидному урожаю, т. е. сд±дова.