лагаемыхъ нами упомянутыми посл%дователлми Н'Ьмец-

вой школы о Руси. Тутъ

народъ, по одному BapiaHTY самъ добровольно пригла-

шаетъ въ себ± иноземныхъ и иноплеменныхъ властите-

другому—подчиняется ихъ игу легко, прини-

маетъ на себя ихъ имя и сродняется съ нимъ вполнв

въ очень короткое время. Уже одно это обстоятель-

ство совершенно противор±читъ вс'ђмъ фактамъ позднВй-

шей того-же народа и невольно заставляетъ

усомниться въ „правдоподобности пропойдуемыхъ намъ

разъ существуетъ

отыскать истинну должно оставаться въ полной своей си-

.rh. Вотъ главный мотивъ служить по-

будительной причиной, для ВС.ЯЕИХЪ новыхъ

попытовъ на поприщЬ даннаго вопроса—онъ

легъ въ ocH0BaHie и настоящаго

Вопросъ о Руси по существу свое-

му—вопросъ сложный и распадается на че-

тыре отхЬльныхъ вопроса:

1) Откуда появилосг самое Ha3BaHie „Русь“ и что

оно означало?

2) Ито послужило первонача.аьной причиной 066-

отпДљлъчыСб племенб Вб одинъ нароДб „Русскйђ”?

З) Иза kak0to племеннаш состава образовался на-

роДб Русскй7?

4) При какитб обстоятельстватъ и кота возникло

Русское шсуДарство какб самостоятельное политическое

цљлое?

Изъ этихъ четырехъ отдЬьвыхъ вопросовъ попы-

таемся отйтить на первые три, что и должно слу-

жить задачей настоящаго кь