130

вомъ саду, скор±е пригодно было для Пан-

теона богамъ.

Изъ всего сказаннаго с.лкдуетъ, что ГЈа.нтеонъ суще-

гдФ, нынФ, костелъ св. Петра,

ствовалъ на томъ мгКСТ'Ь,

а алтарь ЛПлаДы. гдТЈ въ настоящее время военный

госпиталь.

Костелъ эготъ построенъ, какъ сказано выше, Ми-

Иа;цоли, но уменьшенному образцу

римскаго храма св. Петра. На фронтвђ его, подъ барель-

ефнымъ б±ло-мраморнымъ образомъ Матери „Ла-

теранской" („Lateranensae') сдФлана надпись, пере-

фраза Паца: „Regina pacis funda nos in расе“

(Царице Mipa, утверди насъ въ мире];,). Е.жегодно 29

въ этомъ косте„тЬ . бываетъ храмовой празд.никъ, привле-

каюшћђ много тысячь народа, который, по 0k0HtlaHin

гуляетъ на окрестныхъ горахъ и съ пТс-

нями ищетъ цв±тковъ „ключей св. Петра“ (primula of-

fcinalis). Но обычай этотъ нехристјанской эры,

а сохраняется со временъ язычества, такъ какъ и са-

мая пгвсня обращается не кь св. Петру, а кь божку

дидису.

дол?.иш Святорога и ел святынь, по

тому же Балинскому (стр. 113), служило предм±стье

Хужишки, на которомъ находился лгЬсъ, посвященный

богамъ. Оно лел.итъ на берегу р. BWIin й теперь изъ

священнаго Jl'hca не осталось ни одного дерева. Назва-

Hie свое получило оно отъ литовских'ь словъ: лаупаса-

поле и пиш,асб-смгђжный, пограничный; сначала эту ФУГ-

ность называли примыкаю-

ptwb•, а съ времени Ha3BaHie преобра-

зилось въ .Ишшшпи. ошибочно произво-

дитъ это Ha3BaHie отъ литовскаго будто бы слова лад-

Вфроятноэ эта чаеть города подучила назва-

Hie Лдкише9[б тогда, когда о священномъ rhct и по-

мину уже не было. Теперь на Лукишкахъ самая бодь-