130
вомъ саду, скор±е пригодно было для Пан-
теона богамъ.
Изъ всего сказаннаго с.лкдуетъ, что ГЈа.нтеонъ суще-
гдФ, нынФ, костелъ св. Петра,
ствовалъ на томъ мгКСТ'Ь,
а алтарь ЛПлаДы. гдТЈ въ настоящее время военный
госпиталь.
Костелъ эготъ построенъ, какъ сказано выше, Ми-
Иа;цоли, но уменьшенному образцу
римскаго храма св. Петра. На фронтвђ его, подъ барель-
ефнымъ б±ло-мраморнымъ образомъ Матери „Ла-
теранской" („Lateranensae') сдФлана надпись, пере-
фраза Паца: „Regina pacis funda nos in расе“
(Царице Mipa, утверди насъ въ мире];,). Е.жегодно 29
въ этомъ косте„тЬ . бываетъ храмовой празд.никъ, привле-
каюшћђ много тысячь народа, который, по 0k0HtlaHin
гуляетъ на окрестныхъ горахъ и съ пТс-
нями ищетъ цв±тковъ „ключей св. Петра“ (primula of-
fcinalis). Но обычай этотъ нехристјанской эры,
а сохраняется со временъ язычества, такъ какъ и са-
мая пгвсня обращается не кь св. Петру, а кь божку
дидису.
дол?.иш Святорога и ел святынь, по
тому же Балинскому (стр. 113), служило предм±стье
Хужишки, на которомъ находился лгЬсъ, посвященный
богамъ. Оно лел.итъ на берегу р. BWIin й теперь изъ
священнаго Jl'hca не осталось ни одного дерева. Назва-
Hie свое получило оно отъ литовских'ь словъ: лаупаса-
поле и пиш,асб-смгђжный, пограничный; сначала эту ФУГ-
ность называли примыкаю-
ptwb•, а съ времени Ha3BaHie преобра-
зилось въ .Ишшшпи. ошибочно произво-
дитъ это Ha3BaHie отъ литовскаго будто бы слова лад-
Вфроятноэ эта чаеть города подучила назва-
Hie Лдкише9[б тогда, когда о священномъ rhct и по-
мину уже не было. Теперь на Лукишкахъ самая бодь-