— 192 —

кь Д'Ьу люди — не потому ли, что част•ое въ

кругу изввстныхъ величинъ смотры на нихъ, какъ на

н%что обыденное, не выходящее изъ ряду и канцелярскаго ран-

жира? Иное могло и должно было быть нашего Отф

такимъ оно оетается и теперь. Если въ конц% каждаго

академическаго года оно обыкдо приносить на судь общественнаго

отчетъ о своихъ годичныхъ трудахъ, то, полагаемъ, ничто

не возбраняеть ему указать на резуљтаты 30-ти Атней дВятељ-

ности, которой оно было сви$телемъ. Д'ЬЈ0, впрочемъ, не стољко

въ книгахъ, скољко въ челойк“Ь, не въ производитељности, а въ

ее вызБавшихъ, въ совокупности уб'ЬжденТ

и нравственныхъ которыхъ научное слово грозить

обратиться въ звучанию мВдь. ' Cuz«eHie наукЬ даже въ академи-

ческой келыЬ Д'Ьло не легкое: снаружи доносится птЬеня Мефисто-

Феи, зовущая кь златому тельцу и MiPb пытается обпбызать

правду, посягая на ея чистоту. Чтобы соблюсти ее надо было не

толь$0 принести, но и твердо сохранить об%тъ, данный около 40

тому назадъ — по ПОВОДУ одного Во время пребы-

Якова Кардовича въ кто-то наканун•ђ Рождества

таинственно подкинулъ ему затНливый подарокъ: перо изъ 6'Ьой

кости, въ оправгВ изъ стали и серебра съ надписью изъ Рунеберга:

а Такъ было весело, св%тдо!»

Поучивъ этотъ подарокъ, нашь мощой про•ессоръ отв%чахь

стихами:

«Но кто же ты, кто такъ прекрасно,

Мн•Ь вВсть участья шлешь,

И ободренья знакъ такъ ясно

И такъ умно мн•В подаешь ?

Ктобъ ни быль ты, прими въ отипту

Дань этихъ первыхъ строкъ пера,

Тобою поданваго брату

Съ завмпожъ прДы и Добра.

О, я зав%тъ сей принимаю,

Я передъ авгеломъ благимъ 1)

Добру и првДљ обњщаю

ВИДа служить пером тип!

1) Т. е. передъ ангеломъ, являющимся въ пьес% «Вечерь на Рождество»,

откуда быхь взять стихъ: а Такъ было весело, сйтхо