— 16 —

знакомство съ священнымъ съ другой стороны является

блестящимъ стилистомъ. Вотъ это мЬсто: „Господь убо Христосъ

Богъ нашъ, Спасъ всего Mipa, во Святомъ Своемъ глаго-

летъ: аще не отречется кто своего еще же и душа своея,

не можетъ быти Мой ученикъ, иго 60 Мое благо, и бремя Мое легко

есть; благо 60 есть и пакы благо есть, легко убо есть бремя Его; не

миози убо запойди, еже Господь заповыа намъ, и аще совершымъ

по Его святому не токмо на земли прославить насъ, но

и на небеъЬхъ прославить. Богословецъ глаголетъ убо, не любите

убо Mipa и яже суть въ Miprb, и аще кто MiPb любить, врагъ Бо-

бываетъ. РазумгЬеши ли, аще кто MiPb любить, врагъ

бываетъ? Кая благодать въ немъ бываетъ? кая кь Богу

кая кь Богу и гдгв въ кь Богу и слезы, и

труды? и гд'ь отъ напастей и огненаго горгЬнЈя?

и легко 60 есть, иже вземше на ся иго Христово и отъ Mipa отлу-

чившеся; есть люто убо и въ правду люто, еже упившимся намъ са-

Mox0ThHieMb и и отторгнувшимся во сл±дъ похотемъ

своимъ и вдавшимся страстемъ и сластемъ, и гордящимся и вели-

чающымся; и гдеЬ убо въ тЬхъ молитва? еже гордость, не имать пре-

бывати ту молитва; гдгЬ убо въ теЬхъ сердце сокрушенно? и пророкъ

возопи, глаголя: сердце сокрушенно и смиренно Богъ не уничижить,

гордымъ оКомъ и не сытымъ сердцемъ сихъ ненави$хъ, иже серд-

цёмъ, яко пардуси, на ближняго и другъ на друга; въ нихъ же

и кощуны, и гдтЬ въ тВхъ молитва и слезы? гдф

въ тевхъ сердечное кь Богу отъ душа? гдгь въ йхъ,

иже приближащихъ и совокупляющихъ множествомъ богатства“ (листы

83 06.—85).

Для мысли о тл'ђнности земнаго богатства царе-

вичъ приводить н±сколько притчъ изъ (о богатомъ и о

о богачф, возгордившемся своимъ богатствомъ; о богатомъ

юношј;), изъ Апостольскихъ (разказъ объ и также

изъ о Варлаам'Ь и 1осаф'Ь (эпизодъ о трехъ друзьяхъ, при

чемъ первымъ другомъ является жена и дЈзти, вторымъ—-богатство,

Сдфлавъ рядъ назидательныхъ цитатъ какъ изъ

Священнаго [11,IcaHifI, таль и изъ свгьтской литературы, царевичъ

пользуется удобнымъ случаемъ, чтобы въ дальнеђйшемъ

дать Н“Ьсколько воздерживаться отъ злореЬчЈя и обмана,

не поддаваться гордынгЬ,• однимъ словомъ, „бгђгать отъ гргЬха и вся-