7

весь Mipy, ихъ же нога ста на правотЬ; о сихъ же гласъ есть: въ

пустыняхъ скитающевя и се мы оставихомъ вся и во слеЬдъ тебе.

идохомъ и паки: въ вертепахъ и пропастехъ земныхъ крыющеся, на-

готою, гладомъ, и мразомъ и варомъ дневнымъ и зноемъ измождавшо

плоти своя вгЬчныхъ ради благъЦ (листы об. и г) и т. д. Дал'Ье

идетъ по готовой форму.тВ. Авторъ говорить по-

нуждающей его написать преподобнаго, что „превыше нашея

силы Д'Ьло cie обр±тается, и нгЬсть М'Ьры нашея таковому дгЬлу каса-

тися, зане разума нищетою содержимь есмь и отъ убогаго дома ума

моего ничесо же имј;ш пищи подобны вашего отчества вамъ пред-

ложити трапезу сладости пищей полну сущу. Но пра-

ведно убо есть убогому далече отбгнути такового

и въ темнтв мгЬстгЬ сокрытися, и coyhcTi10 своею осудитися, и персты

своя на устнрЬ свои положити, свои недостатки укорити, и себе

окляти, и сице разсудивъ себе, таковыхъ не касатися" (листь Е). Но

все-таки 1она повинуется „понеже смерти

бояся, иже отческаго 3a110B'h)WHia преслушавшимъ обыче бывати, и

.,тЬниваго раба иже отъ господина талантъ въ

земли сокрывъД. 1она только просить монастыря помолиться,

чтобы Богъ даровалъ ему „разумъ благосмышленве. ДалгВе 1она ука-

зываетъ источникъ своего труда, именно свихЬтельства очевидцевъ

жизни Зд±сь мы им'Вемъ н±что близкое тому, что по-

мгЬщено въ записи кь житпо. Затћмъ идетъ на тему,

что святыхъ пишутся не для славы святыхъ, „не требуютъ

бо тл±нныя славы, но небесныя ищутъ", а для пользы

читателей. Оканчиваетъ 1она того, что онъ

недостоинъ составлять преподобнаго, что онъ берется за это,

лишь призвавши на помощь преподобнаго и полагаясь на

молитвы

При всемъ своемъ 1она не угодилъ знатокамъ книжнаго

искусства. Въ XVI вгЬкгЬ составителш житЈя, чтобы удовлетворить

читателя, уже недостаточно было только изложить факты жизни свя-

таго. Въ это время на первомъ плангЬ стояли

элементы Ц'Ьннымъ считается краснореЬчивое

Если мы прослјздимъ, какъ наши XV—XVII

Вковъ относились кь такъ называемымъ первичнымъ то

намъ будетъ ясно. требованЈя начинаютъ предъявляться состави-

телямъ Инокъ Досиеей въ концев ХУ й.тй нача.тЬ XVI втка,

житЈе Зосимы и СавватЈя, говорить слј;дущее о Сав-