— 48 —

дился цьый день до вечера. А отецъ нашь бцдей также вувелъ

день до заката солнца, дьая поклоны, поя псалмы Давида, и п"сни

и п±свь Соломона, и «врата св•Ьта», и «ВедШсе МарьЙмъ»

по порядку ихъ. Потомъ наступигь вечерь и заря. Пахарь развязать

своихъ водовъ, понесъ свою соху и вернулся домой, а отецъ нашь

батей пошехь въ пустыню, справля вечерню по своему обычаю, ибо

онъ — пчела пустынная».

отецъ нашь еаддей чадамъ своимъ: аве имамы зд'ь прбы- f. ьвт

тають апостолы. У насъ не 3$IDHie дома, построенные на пескћ раз-

выемомъ Атрами и уносимомъ потоками, но у насъ доиа на небе-

сахъ, гд'Ьпредварили насъ и и

облеченные подобно намъ, которые своею удоподоби-

лсь ангеламъ, очистил свои души и об•ђлл од{яјя, не осквернил

храмы плоти своей; имена ихъ написаны въ книз-ь ЖИВОТН'Ьй kImio

Агнца. Мы же, ужденные подобно имъ во плоти, вм±емъ три рж-

едино Бога вашего, какъ сказал саиъ f. 67'

Господь нашь во святомъ Евангејн: «есл будете любить другь друга,

будете мои насйдники и возсядете во Отца моего на золо-

томъ престой одесную Меня». же совершенную любовь,

жакь жинвь, вкъ сказыъ Апостохь: «любяй ближвяго во свгЁтЬ пр

бываеть, и не узри•љсмерти, а ненавидяй бижняго своего челов•Ько-

убШца есть». Такъ сказал AuocTorb 1) о тЬхъ, которые говорять: аче-

лов±къ умерщвляеть и человТкъ оживляет». Кто такъ говорить, и

кто не йруеть, тотьявный душегубецъ. Особенно же, чиа моя, бло-

дитесь въ этотъ день отъ тЬхъ, которые говорять: «челов±къ умерщ-

мять и челов•Ькъ оживляеть», да не выйдете изъ стада Христова и

не будете отучены отъ чадъперкви святыя я). Очадаиои! не отъ себя

говорю я вамъ, но то, что слышал отъ святыхъ апостоловъ,

шихъ водительство въ небесное». И снова сказал онъ имъ:

«стяжите cMBpeHie и кротость и 6e3M0XBie; не говорите празднаго въ

церкви, ибо въ церкви подобенъ бросающему прахъ

на главу жениха. Блюдитесь, чада мои, отъ во время

молитвы. Кто разговариваетъ во время трапезы въ монаховъ,

уподобляется м±сящему навозь и абсинть съ сладкимъ медомъ,

спаль самъ Сынъ: «идтже два или три собраны во имя Мое, ту

есмы и Азъ посрехЬ их». Какъ ртется женихъ о такъ ра-

дуется Христосъ о душ± праведника чистаго, ибо всякая чистая дјша—

нейста Cie блюдите, чада мою, сказахь еацей ученикамъ

своим».

1) Пои. 1оав. Т, 11 и 3, 16 (попили).

2) Не им±ется аи въ виду какая обо вуйрвва сект?