— 52 —

шихъ кь нему б±совъ, читаемъ: «Таковъ обычай сатаны. Когда онъ

приходить бороться со святыми, и ть начинаютљ мшиться, (Оатив-

шись) спиной кь западу, а лицомъ (кь востоку), онъ не входить и не

можетъ вид±ть образа лца и Святаго и

благодати Христовой на чехЬ ихъ, какь сказалъ Господь нашь во Еван-

геЈи: «всякъ, фаяй злая, ненавидитъ свЬта, и не приходить кь СВ'Ьту,

да не обличатся Д'Ьда его, яко икава суть» (1оан. З, 20). А кто это,

чьи дьа лукавы, какъ не сатана, святымъ, да восхитить

ихъ съ собою во тьму? А тьма—хЬа гр±ховныя. А топ, чьи Д'Ьа

праведны, заботится о ихъ и идеть кь св±ту, да явятся

д±ла его, яко о Боз•Ь суть сохЬава. Воистину сейотецъ нашь Такла-

Хаварьјть —д%вственникъ, и и, пророкъ, и апостолъ, и его

явились, какъ св•Ьтьсъ втрою. И плоть его пригвождена жежомъ въ

память на кресть рукъи ногъ, Господа сихь и царя ца-

рей, Бога боговъ. И сего рода горьо тЬло его Духа Святого и

не охладил онъ духа и теа водою гр±ха. Посему дана была ему на земхЬ

жизнь ангељская и сатана не одойхь его YX0BJeHieMb въ греЬхи, хит-

ростью, явнои ужасая, придетьл онъ въполночь, сд'%-

лавшись въ своей задней части 3MieMb, ил цридеть тайно, неся дубину».

Иногда сд•Ьаны риомованными стихами:

Т. 8 (r—v.), 17 3v.l, 182 v.l, 186 v.s, 193 v.i, 195 v.a, а также на-

чало всего ff. 205 v.s.

выдаеть себя за 110B'bcTB0B8Hie очевидца—ученика препо-

добваго, писавшаго по личнымъ ио разсказамъ какъ

самаго Такла-Хав5рьйта, такъ и другихъ, и“вшихъ съ нииъ бейды

или вид±вшихъ его чудеса. Это высказывается во многихъ мкстахъ,

особенно же въ конц±, Haf. 203 v.l: «Cie написали мы, да не забудется

память изрядствъ его, да будетъ надеждой и пользой втрнымъ, а не џя

славы тщетной. «Яже ввдтхомъ и яже слышахомъ». Какъ сказать

Евангиистъ: «Не можетъ градъ укрытися, верху горы стояй», и не

можеть укрыться в•Ьсть о слай праведныхъ. Не вжигаютъ св±тиль-

ника подъ спудомъ, но поставляють его на св±щнищЬ, и св±тить всЬмъ,

иже въ храмин± суть. И мы не могли обнять всещЬ.цо n0BtcTB0BaHie о

челов%кЬ Одни говорили: «мы вихЬи отца нашего Такла-

Хаварьйта, когда онъ шествовал на обпк± св%та»; говорил:

«и мы вид±ли его, идущимъ на колесниц% св%тоносной»; н%кто сказал:

«вихьъ я его, возв±щающимъ eBaHr•exie Божества, причемъ ос±нять

его ангедъ крыльями св"та, пока онъ не кончить». Другой•говорихь: