Bie, гововитъ Лампросъ, бдизе познакомиться съ однииъ ил

лучшихъ трековъ среднейвовой EcTopiz. Меня очарови• уче

ность ученика EBcneia, добыть iepapxa, настойчивость и.

ступни за Аеины, въ высшей степени смлаа Очь его врет

ведьиохии неустрашимость передъ врагами

торьвак смерть его въ вдии отъ Обезннхъ Аеинъ.

По всему этому, презирња трудности; а употребил ycniJ,

чтобы списать и пучить его и теперь съ удо.

B0ibcTBieIb его публики».

Троятно, не своро еще вновь изданный писатель с»

пется предметомъ всестороннаго изучетя Ебториковъ, не со

ро еще новый nrepi“b, сообщаемый имъ, поставленъ буден

въ свадь съ однородными источвивии эпохи. До тЬхъ

порь не будетъ излишне, хота въ общихъ чертахъ, позват-

пить Вхъ, вто у насъ интересуется историческим 3HSHiuz,

съ М. Авоиината и съ замчатедьныиъ . харите-

роиъ писатедя, отправляясь гпвннмъ обр•зоиъ ивъ ет

собственныхъ произведенш.

М. Авомннать быль не тодьво церковный въ обширвоп

синсгђ сива, но и д%ятедь. Смутное время, п-

торе переживать онъ, невольно выдвигало пастыри церкви п

похитичесвое поприще, печаль о зим и о паствв побухда-

П его нерјдво принимать въ свои руки администра:јо гор-

да, равно вавв лично и письменно хлопотать предъ сиьино

Iipa за обреиененныИ налогами, обнищавшт и

отъ домовъ и хозяйспъ вародъ. Овь вринвџехиъ въ

EBcneia Солунсваго, раздјлалъ его уЬдеиЈ.я

и смдуеть его ze литературныиъ upien“. Существует•ь Вс-

ная внутренняа связь мзду тремя мятепии этой эпохи: Ев-

craeierb и братьяии Авоииватаки, Никитой и Михипо

Живпь и дВятедьность одного изъ нихъ не мохетъ быть

вильно поната безъ 03HBBoneBia съ жизнью остиьныхъ двухт

И вс•ђ трое оставиди посм ееба дитературные труды, схп•

вляюп$е почти единственный источнивъ џя nyquia эпохи.

Во вреиа Bopaxiozm (1177—1184)